漂洋过海的日本文学：伪满殖民地文学文化研究

从张悦然的“艺术情结”到黄锦树的“青年狂想”，从林棹笔下的乌有之蛙，到张怡微、路内小说里的旧日工厂，24篇深入浅出的阅读札记，带我们走出文学批评的框限，在当代中文小说的多样面貌中寻获崭新的惊喜。

尝试着用“诗论”的方式来刷新文学批评的观念、形式和文体，不失为一次有意义的冒险。所谓文学批评，其实并非评判，更像是一种挖掘，一种对话和交谈，一种自我清理与启悟。借助他人的文字，来呈现一己的沉思。《当代小说诗论》分为“前辈们”和“同代人”上下两编，上编评贾平凹、刘震云、韩少功等出生于1960年代前后的作家的作品，下编论梁鸿、黄灯、徐则臣以及刘宇昆、孙频等“70后”、“80后”作家的作品。每篇评论文章

在晚清的语言与政治间寻找“中介”，在卢卡奇《小说理论》的棱镜中追索当代中国长篇小说的“形式”之“内容”，迷恋于《狂人日记》里“吃人”的不可转译性，试图为《繁花》的“不响”提供别一种解释……这部文集收录的8篇文章，既回溯“新文学”演进的重要时刻，也考掘当代文学中的历史“幽灵”。

在世界文学中，英美文学无疑占有十分重要的地位。莎士比亚、哈代、萨克雷、马克·吐温和杰克·伦敦等大家的名字几乎家喻户晓。一部部文学经典杰作，无不有着丰富深刻的思想内涵和非凡的艺术魅力，因此经受住了时间的考验。一代代人阅读、欣赏它们，丰富并提升了自我。《简·爱》、《德伯家的苔丝》、《鲁滨孙漂流记》和《野性的呼唤》等无数经典杰作不知影响了多少人。它们犹如植根于一座美丽的大花园，其中充满了美不胜收的风景。

1914年，黄侃把《文心雕龙》作为一门学科搬上大学讲坛，标志着现代意义“龙学”的诞生；而他为授课撰写的讲义《文心雕龙札记》，则成为现代“龙学”研究的奠基之作。《札记》从传统的校注、评点中超越出来，开创了把文字校勘、资料笺证和理论阐述三者结合起来的研究方法，给人以全新的视野，“从而令学术思想界对《文心雕龙》之实用价值，研究角度，均作革命性之调整”。《札记》重点落在三十一篇主旨的阐释上，因为黄氏学殖深

本书是台湾学者、作家杨照解读远藤周作其人其作的文学评论集。在本书中，杨照从远藤周作天主教徒的特殊身份入手，讲解了他青少年期间在母亲的影响下被迫受洗、与父亲决裂等生平经历，并以他的几部代表作《沉默》《母亲》《海与毒药》《影子》《深河》《武士》为例，剖析远藤周作对于战后日本社会中“罪感”“耻感”的反思，对于天主教会价值观的质疑。文稿质量较好，知识型强，有大量文学资料作为依托，语言流畅易懂，读者可以借由

本书以《全宋词》收录的近两万首词作，约一百四十万字，这一封闭性语库为语料，以“黄、红、青、白、黑”五种基本颜色为线索进行研究。主要内容包括：颜色词在句中单独使用的情况、颜色词构成含彩词语的使用情况、含彩词语在隐喻和转喻时的推理机制以及颜色词本身在语义、语用方面的使用特点等。每章最后又以各颜色范畴为纲，以语义场形式对表示每类颜色范畴的多个颜色词进行梳理和一定程度的对比分析。最后跳出个体语料，站在一个

本书以中唐时期的重要诗人、政治家李绅及其诗歌为研究对象，从政治与文学关系的角度，以牛李党争为政治背景，立足于中唐文学新变，全面系统地对李绅及其诗歌进行了考论。举凡其家世、生平、思想、主要交游、在牛李党争中的立场与态度，在中唐新乐府运动中的作用，其诗歌版本流传、渊源关系，以及诗歌中抒发的情感，诗歌风格的变化轨迹，后世的评价等，皆作了深入细致的辨析与探讨。

本书以文学批评为研究对象，以批评机制作为研究视角，聚焦批评在当代转型发展中的原动力、内驱力、外推力、综合力之动力机制的功能作用研究，既着眼于批评机制本体论研究，夯实其认识论、实践论、价值论的理论基础，又立足于批评与创作关系的文学动力学研究，阐发批评经验、文学制度、评价体系及机制、价值观及价值源、批评伦理与批评自律、批评美学精神等内涵构成及理论实践意义，以文学批评机制论丰富拓展批评理论研究空间，旨在