三里湾（新中国70年70部长篇小说典藏）

被饥饿所迫逃荒到沈阳的山东女人丁香兰闯进了肮脏的垃圾场，主动要嫁给年老丑陋的瘸黑皮。然而，她万万没想到，她同时也闯进了一个独特的女人世界。情感的磨难，残酷的社会现实，属于两个丈夫的两个儿女，还有女人们心中那永远骚动着的情愫和永远诱惑着她们的事业。一个企业在垃圾场上建起来的，可女人们昔日的风骚再无处可寻。

《燕归来》为一部长篇小说。小说描写西北少女杨燕秋，为救快要饿死的父母，卖身到南京，被阔人收为义女，并在体坛上崭露头角，以后又毅然回到西北，决心改变西北贫穷、落后的状态而奋斗10年。小说控诉了当时社会的腐败，反映了民生疾苦，表现了对劳动人民的深切同情。

本书是一部以抗战为背景的小说，书中塑造的人物大多都有原型，小说以人物的经历为线索，以皖南地方特点为底色，表现了特定历史时期知识女性的命运浮沉，同时描绘了一幅具有丰富地方色彩的皖南风俗画。小说描写了抗日战争时期，出身于书香门第的李家女儿芙初，为躲避日军侵袭轰炸，逃难“跑反”而被乡绅收留，后又追随初创的南陵中学辗转数处求学。随着抗战终于胜利，芙初中师毕业，就职于中山中学。战后经济萧条，废池乔木，满目荒

韦特海默的厄运在于，就在他经过莫扎特学院二楼三十三号房间的时候，格伦·古尔德恰好在那里弹奏《哥德堡变奏曲》，在弹所谓咏叹调。韦特海默后来把他的经历讲给我听，说他站在三十三号房间门前，听着格伦演奏，直到咏叹调结束。当时我就明白了，这是怎样一种惊骇。这部独白体小说记述了三个人对钢琴演奏的艺术追求与不同的人生选择：一个成为奇迹，一个沉落，一个转向他路。

“宁可做一个不幸的人，知道一切，也不要做一个幸福的人，而过着傻瓜的生活。”远在瑞士留学，患有癫痫病的梅什金公爵有一天突然回到了圣彼得堡。没想到，却被卷入了一桩金钱、权力和性的罪恶交易。那些上流社会的权贵开始嘲笑公爵的天真和轻信，称他为“白痴”。而围绕着留给他的巨额财产，敲诈、背叛、谋杀开始在面前轮番上演……俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰说：“《白痴》是一颗钻石。对于知道它的价值的人来说，它与几千颗钻石

作品讲述了生活在幸福街的两代人，在历经特殊时期到改革开放近半个多世纪的岁月中，他们的遭际和情感的故事。通过小人物的命运遭遇，广阔而深刻、真实而生动地反映了中国当代的社会变迁。何勇说，幸福是和小伙伴们以及喜欢的姑娘一直生活下去；林阿亚说，幸福是既要长得漂亮，也要活得漂亮；陈漫秋说，幸福是能够考上大学，改变自己和母亲的命运；张小山说，幸福是挣下一辈子都花不完的钱；黄国辉说，幸福是被兄弟、被其他人看得起

“六月的一个星期日，中午刚过，我的父亲想要杀死我的母亲……”本书以这个在作者十二岁那年发生的骇人场景开篇。此后，在家庭中这件可怕的事情从未被提及，埃尔诺被迫在余生中独自应对她的恐惧和羞耻。在本书中，安妮·埃尔诺以文学家的丰富情感和锐利眼光，对生活经验和暴力记忆的力量进行了强有力的反思，展示出对生活的洞察如何成为写作的动力。

《呼兰河传》以萧红的故乡呼兰镇为写作对象，描写了黑龙江呼兰镇带有东北农村特色的风土人情，及当地老百姓的平凡的生活。那儿的人，既善良、勇敢，又有着对于现实生活的麻木不仁、得过且过。在这一矛盾的情绪中，萧红寄托了自己对于童年、对于家乡的怀念。《呼兰河传》在塑造一幅美好静谧的生活画面的同时，以独特的视角和自己的生命体验揭露和批判国民性弱点，作者通过对人的悲剧描述透视广泛的人类生命的悲剧，乃至整个社会的悲

苍莽而浩瀚的宇宙，无穷又无尽的光阴。盛衰兴替变幻莫测，祸福枯荣反覆无定。博大微渺的人生，与生俱来的命运。离合浮云朝露，悲欢如影随形。纵横驰骋时，展现信念与勇气；风云开阖间，不忘初心及使命。一曲长歌，数声浩叹，一片丹心，几缕柔情，尽在拒马河滨……