白纸门

他把烫水缓缓倒在我的脚上，好像在做一个实验。小时候，前院的木槿花都是红色的。墙上钉着爸爸画的作息表，学习、午休、吃饭、祈祷、睡觉的时间都各有配额。从二年级到五年级，每次犯错，爸爸都让哥哥和我去折树枝。我们总会选择松树，因为它的树枝比较有韧性，不像石梓和鳄梨的枝条打起来那么痛。但这次，浴室里并没有树枝，只有一个用来煮开水的绿壶……别人都说，爸爸是最正直勇敢的人。尼日利亚政变时期，爸爸在报纸上发表社论

我知道，我是匹马，妈妈，我在内心深处是匹马。我不想贤惠！我不想给别人端茶！我这辈子只想当一匹马！他们都说女孩子做不到他们做的事。这是骗人的，他们做的所有事，我都做得到。你们想把我卖给出价最高的人，我可不接受，也完全不想进入婚姻市场，我只想去艺术学院。为什么你一定要这么与众不同？我就是与众不同。为了他人的意见而活简直就是种病。原来我寻找的东西是存在的。我父亲不愿让我成长，但我没有让他得逞。如果是个假

在白蛇故事流传几百年之后，《人间》开始了新的讲述。在峨眉山修炼了两千九百九十九年的白蛇，和青蛇在茫茫人海相遇，她们化身为白娘子和青儿，共历人间，直到遇见那个名叫许宣的美男子……为了躲避法海，她们逃往南方，最终双双离开曾经无比向往的人间。粉孩儿言仕麟从小随父母多次迁徙，只因为身藏一个不能被发现的秘密。高中状元之后，他得知自己身世的真相——他是白娘子的孩子，而他的父亲正是许宣。一九二四年九月二十五日，

第七届宝珀理想国文学奖决名单作品，童末令人惊叹的长篇新作。几个世纪以来，驷匹尕伙的山岭中，高山的牧场和广袤的森林中，鹰巢一样的房屋里，火塘边，生活着这些自称诺苏的黑色的人类。他们把自己叫作“大地中心的人”。20世纪30年代，大凉山，一位名为“铁哈”的奴隶决定出逃。从驷匹尕伙到山棱岗，他见证着山地与世界的不断下沉。“守护者”恩札在清醒与浑噩的轮回中逐渐迷失，贪婪的俄切在不断掠夺，“兹莫女儿”被迫带着

一对夫妻，两个孩子，三个家庭，四个老人，五个危机……百味人生。三十而立的白露和江荣峰，是两个孩子的爸妈，同时也是四个老人的子女。担负起养家养老职责的两个年轻人，每天被各种账单数字压迫的快要喘不过气来。各种各样的数字建成一座密不透风的围城，记录的是生活的苦，可也有人生的甜。

《膏矿叙事》里的故事，从上世纪八十年代末九十年代初讲起。贺小果，邱红兵，刘青松等一系列人物生活在一座国企石膏矿区。这段时期，国企改革，打工潮兴起。而曾经独立的自洽的矿区生活也面临着种种起伏与冲突。出走与留守，爱情与欲望，信仰与金钱。每个人都经历时代的风浪呼啸。他们身上既有清晰的时代烙印，也有各自鲜明的个性色彩。虽然不同人物的性格、命运各有不同，但他们对于理想、爱情、信仰的追寻执守却是相通的。人性的

陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》是一部兼具思想深度与文学艺术的经典巨作，也是打开他文学世界的入口之书。作品围绕“地下室人”的内心展开，全书分为两个部分：第一部分是地下室人的长篇独白，探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题。第二部分是地下室人追溯自己过往的故事。这本书能够推开陀思妥耶夫斯基文学的大门，是他的文学代表作，同样还是其他五本长篇小说的开篇之作。它涵盖了陀思妥耶夫斯基全部的艺术特色

在某年的放牧转场中，莽撞自大的年轻牧人那仁的一头母牛在路上产犊，艰难地生下了“小妖”——一头长着一双不祥的人眼并且有智慧、能思考的公牛。小妖的母亲因为生小妖而大出血，被那仁毫不留情地抛弃。小妖为自己的母亲流泪悲伤，为自己的族群深感失望，对自己的身份产生了无比沉痛的思考，并对那仁产生了复杂强烈的仇恨。在不断出走又被寻回的过程中，它渐渐明白了生活的意义不在过去，而是为了当下与未来。而对那仁来说，和这头

一个人在二十多岁的年纪经历的事情是怎么样的呢？是高考失利后的迷茫，全力以赴的努力换来了失败，迫不得已去了离理想院校差距很大的大学；是莫名其妙的谈了一场恋爱，以为爱情是构建在自己乌托邦似的爱情，却被意想不到的结果突然打回现实；是从小陪伴自己的玩伴，突然因病去世与自己阴阳相隔，再也见不到昔日的好友。弱冠之年的杨轩宇本是一个活泼开朗男孩子，他憧憬未来，总觉得自己会按照他自己的计划去做好每一件事情。从他高