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人间词话
王国维更新时间:2020-06-11 15:21:42
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“诗话”“词话”是我国古代的文学批评形式,以评论鉴赏诗歌为主,篇幅短小、自成体系,在三言五语间颇多创见。《人间词话》是国学大师王国维的代表作,融合中西方美学观点,对“词”这一传统文学形式进行了新的阐释,所提出的“境界说”已为后世研究者广泛采用,开辟了现代美学理论研究的先河。本书精心收录了王国维自编的《人间词话》定稿64篇及未刊稿、删稿49篇,以现代美文形式逐篇解读,并对须知的背景知识进行注释,同时收录相关历代诗词名作120余篇;在文末附王国维的3篇文论,为读者深入了解王国维的学术思想提供参考。
品牌:凤凰含章
上架时间:2019-07-01 00:00:00
出版社:江苏人民出版社
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先秦汉唐诗赋论稿
本书分为三编:先秦两汉诗歌、汉魏六朝赋学批评、唐代诗歌及文学批评。上编主要从思想史角度描述了由《诗经》的“变雅”到《老子》思想的嬗变之迹,从艺术思维角度揭示了屈原作品的艺术特质。中编则于繁复的史料中探赜索隐,分析了司马迁、司马相如、杨雄、刘向、刘歆、萧梁皇族的赋学批评等,勾勒了汉魏六朝赋学批评的基本脉络。下编以李白、白居易、李贺、李商隐的具体作品为例,探讨了古典诗歌释读的原则问题。全书从文本细读和文学21.1万字 - 会员
先秦诗文史
本书基于对先秦文本、先秦日常史和文学家经历的了解和解析,以不断回溯原文的方式讲解人类文明初开、车未同轨书未同文的先秦时代的文学脉络。文学14.4万字 - 会员
完颜氏文学家族诗集
完顏氏家族屬於金源貴胄,譜系源遠流長。有清一代,家族成員均位居顯宦。更重要的是,家族以詩禮傳家,代有文人。從清朝初期到清朝末期,完顏氏家族共有14位詩人,其中男性詩人6位,女性詩人8位,共創作了11部詩集,其中得以傳世的詩集有7部,散存詩41首。家族文風歷三百年不輟,形成了一門風雅的文學生產機制。完顔氏家族的詩歌創作路綫是從家庭生活向社會生活擴展,從上層社會向底層百姓轉移,愈是到清代後期愈多表現底文学14.9万字 - 会员
濓溪风雅
本书在古今已有濂溪学文献的基础上,对濂溪学诗歌进行补遗。具体搜集了五类文献仔细检索,一是学界已有濂溪学文献;二是各相关地方历代方志;三是古代诸儒别集与总集。这三类中,优选古人别集刻本,次选古人总集、丛书、类书刻本,再次选其影印本,最后选当代人编纂的总集、丛书、类书。为行文简洁,各底本均简称之,注于篇末。第四类是韩国诸先生的诗文集,均来自两套堪称韩国四库全书的大型丛书——《韩国历代文集丛书》《韩国文文学12.4万字 - 会员
宋词与唐宋诗学
本书尝试用古代文学体系的方法来研究宋词与唐宋诗学的互动关系,并且对大一统体系下唐宋诗学对宋代词学体系组成因素创作、流派、理论、集注的相互影响进行研究,得出一系列新的观点。全书内容分为两大部分:唐宋诗学与宋词创作;唐宋诗学与宋词体系。文学43.1万字 - 会员
历代燕赵词全编(上卷)
“历代燕赵词”辑录上起隋唐、下迄近现代之燕赵籍词人创作之词。编次以时代为序,分为唐五代宋、金元、明代、清代至现代四部分。以作者为经,词人姓氏下附小传,简要介绍词人生平仕履,并依据前人论述对词人作品略加评述,以见其词风源流、特征及对词坛的影响;有词学论著者,概括其精粹,以明其词学主张与渊源。无资料可参者,则以己意分析。此编旨在汇辑历代燕赵词作,供研究者参考之用,网罗散失,虽断句零章,亦加摭拾,以见作文学23.9万字 - 会员
中唐古诗的尚奇之风
本书将唐代天宝至元和年间诗坛兴起的尚奇之风视为唐诗发展中的一种重要现象,在揭示出奇诗作者所坚持的儒家古道与其创作理念之内在联系的前提下,着重寻找隐藏在风格、意象、修辞等表现元素背后的深层艺术要素,尤其是各家求奇思路的一致性和独特性,及其对联想方式、艺术视野、构思创意乃至体式声调方面的影响。意在理解这派诗人深蕴于超现实想象中的心理感觉和思维逻辑,以及从其苦吟中透射出来的生命力和悲剧美。文学27.5万字 - 会员
《淮海词》选注·心解·集评
《淮海词》是北宋文学家秦观的词集。秦观词华美精丽,是北宋婉约派词人的代表。本书注译者陈祖美,是中国社科院文学所研究员,长期从事宋词研究,她对《淮海词》的注释、心得、集译,字字斟酌,下了很大的功夫。与之前出版的《漱玉词》选注心解集译是一套书。文学22.9万字 - 会员
中古时期敦煌文人诗歌传播研究
本書在系統梳理唐以前敦煌地區漢文化生成歷程的基礎上,運用文獻学方法,對中古時期(指唐五代宋初)敦煌地區文人詩歌傳播問题,作了细緻的專题研究,發現如下兩種現象:1.敦煌舆内地之間的文人詩歌交流,是自東向西的單項流傅,且吐蕃時期中原文人詩向敦煌的流傅,極有可能是中斷的。2.中原文人詩傅入敦煌以後,其接受群體不斷擴大、流傳範圍不斷擴展,個别文化素養較高的敦煌本地人士,甚至掌握了詩歌創作技能,並從事到了詩文学15.7万字