黄帝内经素问（中医必读经典读本丛书）

《黄帝内经》认为：“诸病于内，必形于外”，人的体内有了毛病，一定会在身体表面显现出来。人体的面部、手部、皮肤等是直接暴露在外的部位，其色泽、形态变化最易于通过望诊进行识别。本书结合病案，详细地阐述了中医望诊的基本知识和方法，具体包括望诊的部位、病变表象、其所对应的体内病灶等，揭示发病的原因及防治方法。重点介绍面诊、眼诊、鼻诊、唇诊、耳诊、手诊、舌诊、皮肤诊以及神态等，通过“视其外应，以知其内脏，测

渝州正骨术起源于清末民初，至今已有100多年历史。重庆市中医骨科医院成立于1958年，是西南地区成立最早的一所骨科专科医院。通过百余年几代骨伤人的传承和发展，在中医骨科医疗技术、药物、器具及学术理论方面不断创新，逐渐孕育出具有鲜明地域特色的“渝州正骨”学术思想及其诊疗体系，形成“灵巧手法、动静固定、内外用药、导引练功”渝州正骨四法。本书将他们宝贵的研究成果和临床经验给予总结，对于承载交流学术、总结

本系列丛书系统归纳和总结当前中医临床及中药研发涉及的中医证候相关内容，整理出目前公认的中医证候的命名、诊断标准、疗效评价标准，并以证病结合模式结合临床常见、研究成熟的疾病，从肿瘤、心血管系统疾病、糖尿病疾病方面进行系统整理。丛书采用中医临床研究实例理论论述相结合的方法进行撰写，选取具有代表性的临床实例，将理论知识与实际相结合，提高人们对证候客观化的认识，从而更好地实现在临床研究中的运用。本分册《心

该书为明代陈谏类集。陈谏号荩斋，世居杭州，乃南宋“木扇陈”的后裔。其先祖南宋初陈沂（素庵）擅长妇科，因治康后危疾，特赐宫中掌扇，后世刻木为扇以为世医招牌。其书乃综合性医书，次第为医经理论、运气学说，脉学，继列临证诸疾，分35门，各门先论后方，亦有作者经验之谈。该书国内早已失传，日本尚存有明嘉靖七年（1528）序刊本全帙，学术价值较高。该书为明代陈谏类集。陈谏号荩斋，世居杭州，乃南宋“木扇陈”的后裔

该书为明代陈谏类集。陈谏号荩斋，世居杭州，乃南宋“木扇陈”的后裔。其先祖南宋初陈沂（素庵）擅长妇科，因治康后危疾，特赐宫中掌扇，后世刻木为扇以为世医招牌。其书乃综合性医书，次第为医经理论、运气学说，脉学，继列临证诸疾，分35门，各门先论后方，亦有作者经验之谈。该书国内早已失传，日本尚存有明嘉靖七年（1528）序刊本全帙，学术价值较高。该书为明代陈谏类集。陈谏号荩斋，世居杭州，乃南宋“木扇陈”的后裔

熊传榘先生从一名初中学历的乡村医生成长为中医学博士、患者心中的名老中医，经历了数十载的艰辛探索，而今已年逾古稀，回顾当年师从以雷雨田先生为代表的基层医生和我国著名中医学家夏度衡、张珍玉先生的求学路程和自己长期的医疗实践，认真总结先师所传和个人所验，化为十余万文字，以教育门人，也奉献社会。本书分医程闻见、病证方药、治验举隅、医学散论等部分，字里行间反映出熊传榘先生热爱中医、践行中医的的专注态度和身处

王氏为清初著名学者，博精中医医理，又兼通西方天文、坤舆、性命之学等书。所撰《医学原始》九卷（1688），是研究西医理论的重要著作。该书前二卷重在阐释性命之学，多采西来之说，首立元神、元质说，以明人道生机本原。次论受形男女之别、立命之原，多采西学之四元行、四液、五官（视、闻、嗅、啖、触）、四司（即总知、受相、分别、涉记，取五官所进而区别安置）诸论，以阐释人身起源及各种生理现象。此二卷多有明季传入之西

本书是国医大师许润三先生从医70余年的学术经验总结，书中既体现了许老大医精诚的至真情怀，又充分展示了他的理论建树和临床经验。全书分为五部分。第一部分为医家传略，简要介绍了许老的成才历程。第二部分为学术思想，介绍冲任督带胞宫理论体系的形成过程及主要内容。第三部分为医案精华，按照中医妇科优势病种进行分类，分别介绍许老应用冲任督带胞宫理论治疗具体妇科疾病的经验、用方思路及方药加减，通过病案举例进行分析印

该书为明？王良璨编次于明万历年间。该书10卷中，前8卷为“附方”，为该书的主体，共录主方39首（如四君子汤、四物汤、二陈汤、越鞠丸等），皆为临床常用效方。由此主方衍生出339方。其中四物汤一方即化裁出53方。每一主方先详析主方，再将衍生化裁方分为两类：其一为“加减汤名”，即将主方经加减其药形成之新方；其二为“合和汤名”，即将主方与其他方合并之后形成之新方。此法以少驭多，乃方剂学研究之新法门。此外卷