麦田在歌唱

本书收录了《迎接地理学的第二个春天》《1952年三校院系大调整及地质地理系回忆》《1978年第二次黄河源考察纪实》《五十年代大学生活和野外实习的回忆》《师生联手援疆记事》《一位经济地理专业1956级同学的北大情结》等文章。

时间缓缓流逝，昼夜更迭，四季轮转。在平静又躁动的日子里，窥见一点人心与血性。包容对方的一切是暗恋者的天赋，漫长的等待是暗恋者最拿得出手的诚意。——《有爱春风得意，无爱悲喜自渡》；那天许兰杰带着王盼睇走了二十里路才到城里改了名字。王盼睇把新户口本举得高高的，翻到自己的那一页，看到姓名栏上写着：王福星。——《许兰杰，你跑快点》；我依旧麻木地去上学，起床后看不见李春花，我就默认她是去卖花生了。总之李春花

右散文十七篇，本系《乙酉文编》原稿的一部分，在一九五二年冬天编成后，久藏箧底。三年前曹聚仁先生北游见访，出以相示，承他带至香港，在杂志上发表若干篇，后来集印为一册，即《过去的工作》便是。余下的这一部分，他又为整理出板，就使用这《乙酉文编》的名称。曹先生的种种厚意，实在是很可感谢的。说起乙酉年来，这已经是十五年前的事，社会情形既今昔不同，那么有些感慨牢骚已经失时效，这是要请读者原谅，而在作者却又很引

本书分为上下两辑，收录了《人民创造历史——李大钊群众观略述》《1924年李大钊在苏联的经历及相关文献研究》《重视扩大李大钊日本文献史料的收集与研究》《李大钊研究的若干新思考》《李大钊与北京大学社会主义研究会》等文章。

京隐，为彭树智先生的别名。《京隐述作集》从“文以载道”“史以明道”和“哲以论道”三方面探索人类文明交往自觉之道，是彭先生治学的新作。该书关注东西方文明的交往，关注美学在人类历史上的发展，以关注人的内心为旨归，全方位展示了老一辈历史学者对于人文精神的思考。今将前两集出版，“哲以论道”且待来日。《京隐述作集》第二集《史以明道》分六编。第一编史道：人类文明交往探源；第二编史道：明人类文明交往“自觉化”之

本书收录了著名史家李埏、李伯重父子回忆自己的老师张荫麟、钱穆、闻一多、吴晗、方国瑜、韩国磐、傅衣凌、吴承明、何炳棣等人的文章多篇，对他们的品格、学识做出了描述，展示了“良师”与弟子们教学相长的动人经历；同时对他们史学研究的特点、成就做出了介绍，展示了“良史”的史识、史才与史德。

《瓜豆集》收入周作人散文随笔三十三篇，是一九三六年五月至十二月的作品。除了《结缘豆》《谈养鸟》这样的散文外，还有数篇回忆人物之作。而且，关于家庭和妇女问题，周作人也提出了自己的观点，体现了他一以贯之的同情态度。

作者在其哲学著作《太极之音——中国文化复兴之路》中发展了融合中西的世界哲学，阐释了一条中国文化复兴之路，而本书则汇集了作者的散文、文章和诗歌，以丰富多彩的写作方式展现了作者从海南岛到加拿大，从加拿大到吉林长春的精神成长过程，充满浓郁的生活气息和朴实感人的生活体验，以密切结合人生、社会和历史的方式深化了《太极之音——中国文化复兴之路》的思想体系，既有现实生活的丰富土壤，又充满理想主义的浪漫情怀，特别

《怡园艺话》为“中央文史研究馆馆员文丛”之一种，收录了作者郭怡孮有关回忆画家、记录写生、谈论画艺的37篇文章，书题取自作者画集的一篇自序。郭怡孮先生为著名画家郭味蕖之子，自幼受父母熏陶，耳濡目染，继承家学，擅长花鸟画。作品淳朴含蓄，富有生机。回忆画家部分，作者主要回忆了自己的父母师友，他们多为画家，对作者的绘画生涯有深刻的影响。记录写生部分，作者以游记的方式，主要记录了前往巴黎、琉球、非洲、漓江、