第四节 加强思想政治工作是中国特色社会主义取得胜利的重要保证

一 确保马克思主义在意识形态领域的指导地位

当今世界经济全球化、政治多极化、文化多元化、传媒数字化、社会信息化、网络化持续推进，科技革命孕育新突破，全球合作向多层次全方位拓展，新兴市场国家和发展中国家整体实力增强，国际力量对比朝着有利于维护世界和平的方向发展，保持国际形势总体稳定具备更多有利条件。同时，世界仍然很不安宁，国际金融危机影响深远，全球发展不平衡加剧，综合国力竞争日趋激烈，各种思想文化相互激荡，各种矛盾错综复杂，霸权主义、强权政治和新干涉主义有所上升，西方敌对势力对我国实施的“和平演变”“西化”“分化”战略图谋没有改变。

西方敌对势力借我国实行改革开放之机，加紧同我们争夺年轻人特别是大学生的步伐，它们利用经济和网络信息技术等方面的优势，利用中西方交往的各种途径，推行西方意识形态的强势渗透，极力攻击马克思主义，诋毁中国共产党及其领导人，丑化社会主义制度，美化资本主义制度，大肆向我国民众特别是青年学生兜售各种西方资产阶级社会思潮。拜金主义、享乐主义、功利主义等西方价值观念在深刻影响着大学生的价值判断，导致不少大学生的思想观念特别是利益观、价值观由单一趋向多样，甚至使一些大学生道德失范，诚信缺失，对意识形态问题普遍采取淡化的态度，并对我国大学生的思想认识产生冲击和影响。

随着改革开放的日益深入，我国正处于社会主义市场经济转轨的关键时期和社会矛盾的多发期，环境污染、食品安全、社会公正、贫富差距拉大等发展压力和挑战不断加大。少数党员干部脱离群众、贪图享受、以权谋私、贪污腐败，严重败坏了党在人民群众心目中的形象。这些“失误和挫折”“压力和挑战”，经西方敌对势力恶意夸大、肆意渲染，容易使涉世未深的青年大学生对中国共产党领导的社会主义事业产生误解。

东欧剧变、苏联解体后，世界社会主义运动陷入低潮，社会主义、共产主义事业处于低谷，马克思主义受到很大的冲击。各种否定马克思主义的论调甚嚣尘上，有的公然指责马克思主义为异端邪说；有的说马克思主义是19世纪工业革命的产物，“马克思主义过时了”；有些人借东欧剧变、世界社会主义处于低潮之机，大肆鼓吹“共产主义失败论”“马克思主义失败论”；有的说马克思主义是革命学说、批判理论，搞社会主义建设“马克思主义无用了”；有的说当今时代利益多元、思想多元，“指导思想也应多元化”等。这些说法，无不具有很大的欺骗性和迷惑性，误导舆论，蒙骗群众，引发了一些人尤其是青年学生对社会主义的信心与对共产主义理想信念的质疑和动摇。面临新情况、新问题、新挑战，必须旗帜鲜明地驳斥各种反马克思主义的错误言论，确保马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇。

首先，是由马克思主义理论自身的科学性所决定的。马克思主义是在深刻总结了无产阶级斗争经验和自然科学、社会科学优秀成果的基础上产生的，它科学地揭示了自然界、人类社会和思维发展的一般规律，深刻揭示了社会主义必然代替资本主义和建设社会主义、最终实现共产主义的普遍规律。马克思主义是科学的世界观和方法论，它代表了最广大人民的利益，是开放的、与时俱进的理论体系。坚持马克思主义在意识形态建设中的指导地位，才能“拨开迷雾”，认清各种社会思潮的理论实质，才能保证意识形态建设的正确方向。

其次，坚持马克思主义指导地位被中国革命、建设和改革的实践证明是正确的。中国人民之所以选择马克思主义作为根本指导思想，并用来指导中国革命、建设与改革开放，绝不是对马克思主义的盲目崇拜，而是因为马克思主义是科学真理，是来自中国革命、建设与改革经验的深刻总结和发展。正如毛泽东同志所说，我们说马克思主义是对的，绝不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。中国人民正是在争取民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕的长期奋斗中，选择了马克思主义作为自己的思想武器。近代以来，为拯救民族危亡，争取民族独立和人民解放，先进的中国人尝试过、寻觅过西方的各种思想武器，如改良主义、自由主义、民主主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等，但都没能改变中国半殖民地半封建的性质和中国人民的悲惨命运，无不以失败而告终。先进的中国人为了寻求救国救民的道路，尝试过各种思想武器，经过激烈斗争，选择了马克思主义作为认识改造中国的思想武器，最终深刻地改变了中国的命运。正如毛泽东同志指出的，自从有了马克思主义的指导、中国共产党的坚强领导，中国革命的面貌焕然一新。在马克思主义指导下，中国共产党把马克思主义基本原理同中国革命实际和时代特征紧密结合起来，形成了毛泽东思想，带领中国人民推翻了三座大山，建立了新中国，走上了社会主义道路，开创了中国历史的新纪元。改革开放30多年来，我们党把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征紧密结合起来，形成了中国特色社会主义理论体系，指引中国人民改革开放取得了辉煌的历史成就，充分显示了马克思主义的巨大指导作用。

二 旗帜鲜明地批驳各种反马克思主义的社会思潮

当今世界经济全球化、政治多极化、文化多元化、传媒数字化、社会信息化、网络化，各种社会思潮大量涌入，坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，旗帜鲜明地回击“马克思主义过时论”“马克思主义无用论”“指导思想多元化”“历史虚无主义”等各种反马克思主义社会思潮，揭露多样化社会思潮否定马克思主义在我国意识形态的指导地位的实质，显得格外重要。面对新的形势，我们必须下好先手棋，打好主动仗，旗帜鲜明地回击各种反马克思主义社会思潮，揭穿各种反马克思主义社会思潮制造的种种谎言，确保马克思主义在意识形态领域的指导地位。

旗帜鲜明地批驳“马克思主义过时论”。有些人认为，马克思主义是一种“过去”的、“陈旧”的东西，它作为一种科学已经完成了历史使命，世界形势发生了翻天覆地的巨大变化，160年前的理论也不能指导今天的实践，现在我们要寻求新的理论；有些人认为，马克思主义指出的资本主义社会的基本矛盾消除或缓和了，已经基本不存在了，马克思主义已经过时了；有些人认为，资本主义社会存在无产阶级和资产阶级之间的主要矛盾熄灭了，因此马克思主义过时了；有些人认为，马克思所设想的共产主义和我们今天的中国特色社会主义差别极大，马克思主义过时了；等等。“马克思主义过时论”实质上是否定马克思主义的指导地位。

持此观点的人犯了两种错误。一是犯了教条主义的错误。他们把马克思主义看成固定不变的教条，简单地把时间作为衡量理论时效性和科学性的标准。衡量一种思想理论和主义是否“过时”，不能简单地把时间作为衡量理论时效性和科学性的标准，最根本的是看这种理论是否还是认识和改造世界的思想武器，是否顺应时代发展要求与时俱进，是否具有时代价值。100多年以来没有其他任何思想理论可以对马克思主义形成有效的冲击，更没有超越马克思主义的新的思想理论出现。马克思主义所揭示的是人类社会发展规律，其中所包含的基本原理、基本立场、基本观点、基本方法仍然是认识和改造世界的强大思想武器，不仅不会过时和失效，而且仍然是社会主义国家建设、改革的思想指南。马克思主义具有与时俱进这种最重要的理论品质，这种理论品质不仅表现在马克思主义的形成过程中，而且表现在这种理论形成之后，马克思主义始终在随着时代的发展而发展。中国特色社会主义理论体系是马克思主义的最新理论成果，中国特色社会主义建设的成功实践就是在马克思主义指导下进行的，马克思主义仍然是我们的行动指南。二是犯了以偏概全的错误。持此观点的人，犯了把个别等同于一般，把特殊等同于普遍，把部分等同于整体的错误。“他们不是把马克思主义看成是揭示客观世界发展规律的科学，看成是研究和解决问题的方法。他们没有把马克思主义看成一个整体，而是把它的一些原理或个别结论教条化，一旦某个原理不能说明变化了的情况，某个结论已经过时，便认为整个马克思主义‘过时了’。”马克思主义关于人民立场、物质观点、辩证观点、劳动观点、群众观点、唯物辩证法等基本立场、观点和方法，永远不会过时。当然，我们必须承认，马克思主义经典著作包括像《共产党宣言》这样的著作，都带有它写作时代的某些特征，它的个别原理和个别观点会失效，但包含在其中的基本原理是不会过时的。对于这一点，马克思、恩格斯自己也承认。1872年，马克思、恩格斯在为《共产党宣言》德文版写序言时就明确指出：“关于共产党人对待各种反对党派的态度的论述（第四章）虽然在原则上今天还是正确的，但是就其实际运用来说今天毕竟已经过时，因为政治形势已经完全改变。”

当代资本主义国家虽然发生了各种变化，但是，马克思在100多年前所揭示的资本主义的基本矛盾和阶级矛盾并没有根本改变，也没有最后消失，资本主义逃避不了其最后必然灭亡的历史命运。因此，马克思主义对资本主义的科学分析和所得出的基本结论也不会过时。当前，世界社会主义出现的不同程度的失误、挫折甚至暂时的倒退，除了某些复杂的历史原因外，根本的就在于偏离和违背了马克思主义。我们所说的马克思主义不会过时，指的是它的基本原理不会过时，而不是指它的某些具体的结论不会因条件的变化而做某些修正和改变。这与所谓的“马克思主义过时论”有着本质的区别。少数“马克思主义过时论”者虽然承认马克思主义曾经是真理，只不过现在“过时”了，其实质还是要彻底否定和取消马克思主义。针对这种错误的理论观点，我们要保持高度警惕，在大是大非面前敢于斗争、敢于亮剑，予以批驳。

警惕与批驳“马克思主义无用论”的阴谋。有的人认为，马克思主义是革命的理论，不是建设的理论，能够指导革命但不能指导社会主义建设，更不能指导改革开放，搞社会主义建设不需要“革命理论”，也“不适用了”，我们应寻求新的理论指导社会主义建设。这些人以此为借口来否定马克思主义，误导中国人民改旗易帜。马克思主义揭示了人类社会发展一般规律，在分析批判资本主义社会弊端的基础上，提出了未来建设社会主义、实现共产主义的科学预测和设想。“他们没有也不可能对未来怎样建设社会主义、实现共产主义提供现成的答案。后人不能苛求他们把一切问题都预想到，并给出现成答案。”

“马克思主义无用论”既不符合历史事实，也不符合现实。马克思主义在指导社会主义国家建设方面显示了它的巨大威力与科学价值。从历史来看，十月革命胜利以后，苏联按照马克思主义的科学预测和设想建立社会主义制度并在建设中取得巨大成就，社会主义制度在苏联展现出旺盛生机和活力。苏联仅用了十余年就完成了西方资本主义国家上百年的道路，实现了社会主义工业化，成为欧洲第一、世界第二的强大的工业国，为反法西斯战争的胜利奠定了雄厚的物质基础。二战后苏联经济高速增长，迅速摆脱了落后的局面，综合国力大幅增强，广大劳动人民生活水平得到提高，文化、教育、卫生等社会福利得到切实保障，人民群众第一次过上了有尊严、有保障的生活，成为和美国平起平坐的世界超级大国。然而，苏联自20世纪70年代以后墨守成规，不思进取，社会主义建设进展缓慢，社会主义制度优势逐步流失。20世纪80年代中期以后，苏联的改革由坚持和完善社会主义演变为全面否定马克思主义，放弃社会主义道路，由此引发了严重的经济社会危机，最后导致社会主义的失败。我们不能以此否定马克思主义的科学价值和对社会主义建设的指导意义。

从现实来看，以中国、越南、古巴等为代表的社会主义国家，在马克思主义指导下，取得社会主义改革与现代化建设的巨大成就，彰显了社会主义制度的优越性。马克思多次被评为“千年伟人”“千年最有影响哲学家”，当今世界仍有130多个共产党组织仍然坚持马克思主义。历史和现实证明，马克思主义既是指导我们进行社会主义革命的理论，也是指导我们建设社会主义的理论，具有强大的生命力和科学价值，不仅改变了人们的思维世界，而且改变了整个现实世界。因此，说马克思主义无用，显然有失公允。正如邓小平所说：“不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了，哪有这回事！”

揭露批判“指导思想多元论”的阴招。有人提出，我国现在是公有制占主体，多种所有制共存，按劳分配为主体，多种分配形式并存，因而社会经济成分和利益主体多样化，市场经济都讲竞争，所以指导思想也应多元化。这些论调貌似有道理，实质上反映出对人类思想发展史的无知。历史和现实告诉我们，古今中外，任何一个国家和社会，不管社会形态多么不同，不管社会思想多么复杂，但在意识形态领域，占支配地位的思想总是统治阶级的思想，指导思想都是一元的、排他的。从来没有哪个国家的统治阶级放弃过指导思想这一阵地，也从来没有与被统治阶级分享过指导思想的先例。虽然当代西方发达资本主义国家思想多种多样，甚至允许批评资本主义乃至宣传马克思主义，但是任何主张改变私有制、否定资本主义制度的思想，都要受到攻击和限制，更不允许其占主导地位，不可能成为主流意识形态。

任何统治阶级的意识形态都是直接为统治阶级的统治服务，是统治阶级进行思想控制的基本理论依据。统治阶级用它来解释自己在经济政治关系、思想文化关系上都处于支配地位的正当性和合法性。马克思说：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料。”

奴隶社会、封建社会都有一元的主流意识形态，统治阶级都努力用各种手段维护其主流意识形态。在我国，汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”，就是确立儒家思想的独尊地位。在中国2000多年的封建社会，多数时间是以儒家思想为主导意识形态。在欧洲中世纪，天主教、基督教思想处于统治地位，教会信条成了“任何思想的出发点和基础”，任何“异端邪说”都受到排斥甚至制裁。西方资本主义国家标榜的自由主义思想宣扬的“民主、自由、人权”等“普世价值”，是以个人主义为主要内容的世界观和价值观，始终是资本主义社会占统治地位的思想。在它们的视野里，唯有资产阶级思想是先进的、文明的，是“普世价值”，理应成为世界各国治国理政的指导思想。“其他阶级、国家、民族的思想和价值观都是落后的、野蛮的、不文明的，都不符合西方‘普世价值’的要求，都应该用西方的‘普世价值’来改造这些国家。因此，多年来他们或通过武力入侵、军事打击占领别国，进行思想殖民和文化统治；或通过‘颜色革命’，扶植傀儡，输出思想，摧垮别国的思想价值观；或通过和平演变对社会主义国家进行思想文化渗透，搞乱理论是非、颠覆价值观，达到不战而胜的目的。”

随着我国全面改革开放的深化，社会经济成分、组织形式、分配方式和利益关系日益多样化，人们的思想观念、价值取向也呈现多元化的趋势，马克思主义的指导地位还面临诸多挑战和巨大压力。在此情况下，加强大学生思想政治教育，用马克思主义理论教育、影响学生，使其树立正确的世界观、人生观、价值观，增强大学生建设社会主义的理想信念，关系中国特色社会主义建设事业的成败，关系党和国家的长治久安。

认清历史虚无主义的实质。历史虚无主义思潮作为一种反马克思主义的思潮，近年来在学术界、文艺界等领域沉渣泛起。它通过“告别革命论”“侵略有功论”“抽象人性论”等表现方式，打着“重新评价”历史的口号，歪曲中国革命的历史、中国共产党的历史和社会主义建设的历史，对人们的思想造成了极大的影响。而高校学生正处于特殊时期，求知欲强烈，对新的观点、新的思想具有浓厚兴趣，对社会现实和国家命运也十分关注。但由于知识储备的碎片化、社会阅历的欠缺，更易盲目追随新观点和新思想，更易受到外界环境的影响，从而不能正确地分辨外来事物。与此同时，历史虚无主义以其特有的隐蔽性、迷惑性和渗透性，使得高校学生更易受到影响。历史虚无主义思潮从特定的政治目的出发，有针对性地虚无、否定历史。它以否定中国革命史为核心主张，否定党领导的革命和建设的成就，为全盘西化寻找历史根据。具体来说，历史虚无主义思潮的主要表现如下。

第一，妄议中国革命的正当性。历史虚无主义者竭力贬损和否定革命，诋毁和嘲弄中国人民争取民族独立和人民解放而进行的新民主主义革命，诋毁和否定我国社会发展的社会主义取向及其伟大成就。他们大力鼓吹“告别革命论”，认为选择革命的方式是错误的，革命的破坏力量太大，不能够推动社会历史的发展；同时在反对所谓“激进主义”、推崇保守主义的名义下，认为当时促进经济社会发展的唯一方式就是选择“改良”。他们认为中国近代史上的农民运动没有起任何积极意义，反而给社会造成了大规模的破坏，同时抬高洋务运动，贬低戊戌变法，抬高清廷的“新政”，贬抑辛亥革命、五四运动和中国共产党领导的革命运动。

历史虚无主义者宣称，革命是一种激进、暴力的行为，要想从根本上改变中国社会，必须采用改良的方式。正如，李泽厚在其《告别革命》一书中曾这样说：“革命激情有余，理性不足。因此要改良，要进化，不要革命。”实际上是否定革命的正当性和合法性，极力宣扬改良方式的进步性。从中可以看出，历史虚无主义思潮的集中表现就是重写近代以来的革命历史，宣扬改良方式的正当性，以此来否定中国革命具有的历史必然性，提出所谓“革命破坏论”“误入歧途”等谬论，企图通过否定革命来否定中国共产党的历史，否定走社会主义道路的历史必然性。

第二，质疑中国共产党领导的合法性。中国共产党是中国特色社会主义建设的领导核心。正是在中国共产党的领导下，我国取得了革命的胜利，实现了全国解放，建立了社会主义中国，开始了中国特色社会主义建设的伟大征程。但历史虚无主义极力否定这一点，首先，他们攻击中国共产党领导的革命，尤其针对抗日战争时期所领导的革命，认为抗日战争打断了中国进步的进程，使得中国走向了独裁专制。从中可以看出，历史虚无主义者赤裸裸地质疑中国共产党领导的正确性。其次，他们认为当时中国经济基础太薄弱，加之我国人口多，缺乏建立社会主义制度的经济基础，需要经过资本主义的发展才能使中国走出困境。更有甚者认为，当初在中国共产党的领导下，通过革命的方式选择社会主义道路本身就是一个错误，是离开了社会发展的主流，步入了歧途。最后，他们通过任意夸大中国共产党人在社会主义革命和建设时期所犯的错误，尤其是“文化大革命”，怀疑其领导能力，否定其伟大成就，以此质疑中国共产党领导的合法性。

第三，妄言中国的英雄都是伪造的。近年来，时常出现“戏说”和“恶搞”英雄的事例，诋毁真正有功的革命英雄，颂扬历史中的反面人物，妄言中国的英雄都是伪造的。诸如，质疑邱少云是不是在烈火中坚如磐石，怀疑董存瑞是不是自愿去炸碉堡，反问黄继光的胸膛如何能够堵住喷火的射口，连狼牙山五壮士、刘胡兰和江姐等都无一幸免。他们这种对英雄人物进行恶搞、歪曲史实、胡编乱造的行为就是典型的历史虚无主义，其目的就是通过诋毁共和国的烈士，来消解民众的凝聚力以及国家的公信力，造成社会思想混乱，进而瓦解伟大的党、伟大的国家和伟大的前程。

第四，否定中国传统文化和社会主义先进文化。历史虚无主义利用电影、电视、小说、讲座、研讨会等形式极力地贬低中国传统文化和社会主义先进文化，否定中华文明的历史，乃至中国文明的起源；鼓吹中国文化从古代到现代，内在机制存在严重问题，不存在自我更新的可能性，唯有学习西方文化，中国文化才能“充分世界化”，进而实现“现代化”和“全球化”。特别在现代化的大背景下，他们一味地追求新奇，对西方文化不加以分辨，大力鼓吹被冠以“新”的西方文化，而极力对中国传统文化进行贬低，把中国古代的灿烂文化诅咒成走向“自杀”的“黄土文化”，孕育不了新的文化，是对人们思想的禁锢和奴化。尤其是谁攻击共产党，谩骂社会主义，谁就被捧为敢于解放思想，而谁坚持党的文艺路线，宣传正能量，他们就攻击谁，说是“老左”，是“僵化”。

第五，卑赞帝国主义对中国的侵略。历史虚无主义为帝国主义的侵华大唱赞歌，认为西方侵略给中国带来了文明和进步，应该感激西方列强，中国现在之所以落后是因为被殖民的时间太短，这完全是颠覆中国的历史观。客观上来说，帝国主义侵华确实在一定程度上促进了中国资本主义生产方式的产生和发展，加速了封建制度的灭亡，对中国产生了一定的积极影响，但是不能说帝国主义侵略中国有功。首先，从侵华战争的性质来看，帝国主义的入侵是一场赤裸裸的、非正义的掠夺战争。无论它给中国带来什么样的后果，都无法说它的侵略有功。它是一场罪恶之战。帝国主义给中国和中国人民带来的巨大灾难和损失远远大于积极影响。其次，从帝国主义侵华的目的来看，帝国主义侵略中国，绝不是要把封建的中国变成资本主义的中国，而是要把中国变成自己的殖民地、原料产地和商品倾销市场，以方便它们的资本输出。中国人民为反对帝国主义侵略进行了100多年的艰苦奋斗，付出了巨大牺牲。而侵略有功论将这些奋斗和牺牲一笔勾销，这是对近代以来中国人民反抗侵略史的全盘否定，以一种釜底抽薪的方式直接抹杀了近代以来反帝斗争的合法性，使反帝斗争成为无矢之的。

第六，否定中国道路的正确性。历史虚无主义者坚持认为中国选择社会主义道路是错误的，他们以新中国成立之后中国经济文化落后为借口，认为当时中国根本没有资格走社会主义道路，走社会主义道路是偏离了“以英美为师”的“近代文明主流”，当时不论搭上欧美哪一艘船，中国都会发展得更好。还宣称中国的社会主义改造搞早了、搞错了，脱离了具体生产力发展阶段，阻滞和破坏了中国的发展，根本没有任何积极意义可言，只是一系列连续的错误。历史虚无主义还从“文化大革命”中的“左”倾错误引申到我国的社会主义道路，认为西方资本主义的发展道路要远胜于我国在当时历史条件下选择的社会主义道路，社会主义建设的历史“只是一部荒唐史”。当前，历史虚无主义者还试图用改革开放后30年的成绩否定改革开放前30年的历史，认为社会主义道路不仅没有促进社会生产力的发展，反而直接影响和阻滞了中国的现代化进程，以此否定选择社会主义道路的正确性。

“灭人之国，必先去其史。”能否正确对待历史是关乎国家治乱兴亡的大问题，是关乎民族兴衰的大问题，是关乎做人立国的根本问题。历史虚无主义搞乱人们的思想，瓦解人们的积极进取精神，改变着人们的意识形态，腐蚀着人们健康的肌体，尤其是一部分理想信念不坚定的领导干部和青少年，从根本上动摇社会主义中国的立国之基，顺应西方“西化”“分化”中国的战略企图，否定四项基本原则，否定中国特色社会主义道路的必然性，是和平演变的重要组成部分，企图把中国引到西方资本主义邪路上去。

三 思想政治教育为实现中国梦提供人才保障和智力支持

2015年上半年，中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》，强调指出“意识形态工作是党和国家一项极端重要的工作，高校作为意识形态工作的前沿阵地，肩负着学习研究马克思主义，培养和弘扬社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供人才保障和智力支持的重要任务”。这充分说明党中央、国务院将高校意识形态的建设摆到极其重要的位置，更强调要凸显高校的宣传阵地作用。对高校意识形态工作的指导思想、原则和主要任务等方面提出新要求，进而推动高校宣传思想工作积极有效的实践，始终牢牢把握党对高校宣传思想工作的领导权。

高校是知识、各种文化、社会思潮的交汇地和集散地，有很多思想交锋，既是传播马克思主义意识形态的阵地，也是与其他意识形态较量的阵地。大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的重要时期，思想活跃、充满激情、张扬个性、关注国计民生、富有创新精神和开拓精神，是充满活力与激情的一代。高校肩负着学习、研究、宣传马克思主义，培养和弘扬社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供人才保障和智力支持的重要任务，需要自觉担负起教育主体的使命，重视大学生共产主义理想信念和中国特色社会主义共同理想的教育，不断加强大学生理想信念教育的实践。

在新形势下，习近平强调：“要教育引导学生正确认识世界和中国发展大势，从我们党探索中国特色社会主义历史发展和伟大实践中，认识和把握人类社会发展的历史必然性，认识和把握中国特色社会主义的历史必然性，不断树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心；正确认识中国特色和国际比较，全面客观认识当代中国、看待外部世界；正确认识时代责任和历史使命，用中国梦激扬青春梦，为学生点亮理想的灯、照亮前行的路，激励学生自觉把个人的理想追求融入国家和民族的事业中，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者；正确认识远大抱负和脚踏实地，珍惜韶华、脚踏实地，把远大抱负落实到实际行动中，让勤奋学习成为青春飞扬的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。”

加强和改进高校思想政治工作，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻落实党的十八大和十八届二中、三中、四中、五中、六中全会精神，深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，全面贯彻党的教育方针，强化政治意识、责任意识、阵地意识和底线意识，以立德树人为根本任务，以深入推进中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑为主线，以提高教师队伍思想政治素质和育人能力为基础，以加强高校网络等阵地建设为重点，积极培育和践行社会主义核心价值观，不断坚定广大师生中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，讲好高校故事，传递好高校声音，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供人才保障和智力支持。