人民的主体性

怎样解释中国革命的这个逻辑，有一个重要的问题，就是人的主体性问题。人们自己创造自己的历史，但是他们不能随心所欲地创造，这个话是马克思说的。是不是可以再稍微发挥一下：虽然不能随心所欲，但是历史确实是人们自己创造的。中国近代以来的历史是中国人自己创造的，“中国道路”是中国人自己走出来的，我们一开始也是想按部就班地走，靠技术、靠实业、靠教育，都没有走通，被逼得不得不先从政治上走，得先解决民族独立和国家主权问题。解决这个问题，没有亿万普通民众参与，只靠少数精英是不可能的。中国的普通民众是谁？他们在哪里？农民革命、农村道路，是这样摸索出来的。所以，人民自己创造自己的历史，而我们的人民，多数在农村，主体是农民。但是，农民在旧时代不仅是一盘散沙，甚至衣不蔽体，没有文化，更没有政治意识。所以要组织起来。共产党也是被逼到农村，走上了井冈山的道路，发现农民必须组织起来，才能成为真正的铜墙铁壁。

实际上，群众路线是从井冈山道路到延安道路，逐步形成的一整套东西。“从群众中来，到群众中去”，它既是认识路线（一切知识无不来源于人民群众的生产生活实践），也是政治路线（我们的一切工作都是为了人民的利益），还是组织路线（在人民群众的实践中考察和识别干部），当然也是工作作风（理论联系实际，密切联系群众，批评和自我批评）。概括到一点，就是人民——在中国首先就是普通农民，是历史的主人，是社会的主体，是推动社会进步和发展的动力。

今天，中国社会已经与那个时候十分不同了，历史进步了，时代发展了，农民正在减少，城市正在扩大，知识、文化、科学、技术，已经成了人们尤其是青年日常生活中离不开的组成部分，但是有一点没有变，那就是：人民，特别是普通群众，即工人、农民和专业技术人员，仍然是社会生产和生活的主体，他们不仅是经济生产中的一个“要素”（其他的要素如资本、土地、技术），也不只是社会生活中的一个“份子”（包括需要救助或享受福利的一员），而是创造财富和维系社会的基本力量，是创新与改革的主要动力，是我们的社会往哪里走、怎样走的依靠力量。