《周易》时间观的当代价值

季晓峰

摘要：“时间”是现代西方哲学讨论的重要范畴，是西方哲学完成近现代范式转换的核心线索。而《周易》的原发性时间观所展现出的正是对西方经典时间观的颠覆，它所涉及的 “适时”“待时”“与时偕行”“时变”“时中”等有别于建立在人与世界二元分离基础上的客观时间，而与对人的生存形势的领会相通。《周易》时间观是对将时间客观化、形式化的观念纠正，这使古老的《周易》展现出重要的当代价值。

关键词：《周易》时间 西方哲学

《周易》是先秦古籍中最集中而深入地关注与论述时间问题的一部典籍，虽然《周易》古经几乎不及“时”字，但一卦一爻无不与“时”关联。元人吴澄说：“时之为时，莫备于《易》。”《周易》的筮符结构就是它的时间结构，这种时间结构不像西方哲学那样作“内时间”和“外时间”的区分，它表达了古人于天人之际对命运的关切，而“知几”就是对时间的追问和领会。《易传》中“时”的概念基于阴阳理论，以天人合一的思维特点，建立了天道与性命贯通的理论，显示儒家对现实人生的关注。这种时间意识不是对象化的，因为人不是这个现成世界的客观拷问者，而是不断介入到有待于形成的某个时境的身体力行者。因此，时间从根本上讲是不能被主题化的，它不是一个“knowwhat”的问题，而是类似一个“knowhow”的问题，这种时间观是“时间”地思考与体验人及其世界。西方近代科学和哲学的时间观，将时间体验还原为时间表象，将时间纯化的同时却丢失了时间鲜活生动的内容，《周易》时间观的当代价值正是对西方近代认识论对待时间问题的缺陷的纠正。