第二章 欧洲美术史学中的传统美术理念及其演变

这些辩论与主题自18世纪以来已与关于人的本质和认知的知识生产相联系。彼时“美学”作为一个明确的研究对象已有了清晰的学科文献的特征。

艺术史在这些方式中被视为社会与认识论工具的构成，作为这些政治实体的支撑与辩护者出场的现代民族——国家，以及个体和集体的身份的观念、构成和维持（先是欧洲，后来是世界各国）都以此为基础。

非常明显，任何这类叙事（艺术史的叙事史）都不是一个小问题，而是学科的多样性、其各自不同的任务和动机，以及通常相对的社会、政治或意识形态运用到已置入过去和现在的这种单一谱系和叙事历史中的问题。

——唐纳德·普雷齐奥西《艺术史的艺术：批评读本》