1 见与不见

很多人知道仓央嘉措，是因为电影《非诚勿扰》。在这部电影中，出现了一首很美的诗，它探讨了爱与生命两大主题，内敛而深情，令不少观众热泪盈眶。

你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。

你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。

你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。

你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。

来我的怀里，或者，让我住进你的心里。

默然，相爱。寂静，欢喜。

这首《见与不见》富有浓郁的现代气息，略带朦胧的诗风。很难想象，这是一位僧人的内心诠释。当时很多人都以为诗的作者是仓央嘉措。其实，这首诗原名《班扎古鲁白玛的沉默》，作者扎西拉姆·多多，原名谈笑靖。诗歌所写的其实是上师对弟子的关爱，后来被广泛解读为情诗。

“班扎古鲁白玛”，意思是金刚上师白莲花，即指莲华生大师。他是将佛法传入西藏的人，被认为是第二个佛陀，其心咒为“嗡阿吽，班扎古鲁白玛悉地吽”。据说这首诗的灵感，源于莲华生大师的一段话：“我从未离弃信仰我的人甚至不信我的人，虽然他们看不见我。我的孩子们，将会永远受到我慈悲心的护卫。”

这段话平易质朴，至今依然感动着我们，这是人心大悟的自由之爱。它穿越时空的迷雾与纷扰，击中我们的内心，使得我们无法超然，无法回避。据说，《班扎古鲁白玛的沉默》是仅次于《那一天，那一月，那一年》的最感人的“仓央嘉措情歌”。

“默然，相爱。寂静，欢喜。”这红尘之中，深入血液和骨髓的至诚之情、真挚之爱，终于让我们内心释然，将感情淋漓尽致地表达出来……

罗桑仁钦仓央嘉措（1683—1706），原名计美多吉协加衮钦，门巴族。在历代达赖喇嘛中，他是唯一一位出身于贫苦农家、非藏族或蒙古族的达赖喇嘛。

仓央嘉措的父亲名为扎西丹增，母亲名为次旺拉姆，家中世代信奉宁玛派。有专家考证，扎西丹增是掘藏师白玛林巴的后裔，其家族是藏传佛教宁玛派世家；次旺拉姆则是吐蕃赞普的后裔。

《六世达赖喇嘛仓央嘉措秘史》中记载，仓央嘉措出生时有七日同升、黄光照柱等异象。他的父母“种姓纯正、正直谦恭”，父亲得无上密宗之传续，母亲仪态端庄、持家有方、忍让有信、守廉知耻，“贪、嗔、痴之毒甚少，妇人之弊端绝离”。

在家修行的宁玛派教徒是比较自由的，可以从事劳动，也允许男女相爱，结合生子。当然，宁玛派允许教徒娶妻生子，并不意味着就可以纵情酒色。

宁玛派是藏传佛教最古老的教派，可以追溯到西藏佛教前弘期，即莲华生大师入藏传法时期。宁玛的意思是“古”或“旧”，宁玛派即古派或旧宗派，又称红教。该派僧人穿红色僧衣，戴红色僧帽。该派教理是从吐蕃王朝时传承下来的，极重密宗，且弘扬旧密咒。

早期的宁玛派采取家族传承的形式，信徒分散，没有寺院和僧团。在禁佛时期，他们采取极为隐蔽的方式传承，与政权关系疏远。吐蕃王朝崩溃后，宁玛派采取父子相传的方式，法脉因而延续不断。

公元10—11世纪，藏传佛教后弘期，不断有人到印度等地学习经典，也有印度高僧入藏传法，新译了大量密乘典籍。由于师承不同，所传教法不同，遂产生派别，称新译密咒派或新派，即噶当派、萨迦派、噶举派。直到这时，宁玛派才因自身的特征而得名。

17世纪，宁玛派在五世达赖的支持下得到较大发展。

世间一切事物，皆由因缘构成。尘世中的见与不见，都有宿命的安排，并非偶然，或悲或喜，紧紧系之于某个特定的时间、地点以及事件之中。

五世达赖喇嘛去世后，桑结嘉措派人在门隅地区寻找转世灵童，很可能是因为当地居民信奉宁玛派，诞生出一个宁玛派大活佛，有利于扩大群众基础；而且，这里偏僻落后，容易保守秘密。

自从被选定为转世灵童，仓央嘉措一家就从达旺迁居夏沃，后暂住错那宗（即今错那县）。同时，仓央嘉措开始接受格鲁派僧人的培养，学习佛法。

在仓央嘉措幼年时，家里有过几次重建和搬迁，费时劳力，但在父亲的指挥下却也次序井然。父亲扎西丹增为人肃穆，看似木讷，实则充满智慧。他告诉仓央嘉措，人无等级之分、众生皆平等，以容貌、财物、地位将人分为三六九等是对生命的不敬，这种淳朴的思想在仓央嘉措的诗歌里得以体现。

诗仙李白说：“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”人生苦短，如白驹过隙，本已令人惆怅，而种种坎坷和悲苦究竟又是为何？在佛家看来，种种安排，或为偿还前世业债，或为逆境中锤炼自我、砥砺性灵。只是，在转世轮回中，红尘扰扰深似海，使我们无法看到宿命的安排。

桑结嘉措作为五世达赖喇嘛任命的西藏政务官，是地方实权派，拥有较高的政治地位。他在五世达赖喇嘛圆寂后，认定仓央嘉措的转世灵童身份，可以说是成就仓央嘉措一生的人。而仓央嘉措被选为五世达赖喇嘛的转世灵童，经过坐床仪式成为六世达赖喇嘛，也有过无上的风光与尊荣。但是，他最终受到政治斗争的负累，英年早逝，实在令人惋惜。

唐代张九龄《感遇》诗云：“运命惟所遇，循环不可寻。”人的命运往往与人的际遇相关，但是其中因缘却如循环往复的自然之理，难以追究。看似无可奈何的自遣之词，又有难言的隐衷，委婉深沉。也许，我们的一生都有命中注定的相遇，总有一两个人对你我的人生起着关键作用，由此带来种种转折。这是莫测之旅中的偶然，也是必然。而我们对于真挚美好的爱情生活，仍是如此渴望：

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。

那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。

那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

这首何训田所写的《信徒》，婉转凄美、悱恻缠绵，不知触动了多少人的心灵。