子产的四条君子之道，也是领导力之道

原文

子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

华杉详解

子产，复姓公孙，名侨，字子产，又字子美，是郑穆公之孙、贵族子国之子、郑国相国。他仁厚慈爱、轻财重德、爱民重民，执政期间在政治上有颇多建树，被清朝的王源推许为“春秋第一人”。

孔子评价子产说，子产有四条是符合君子之道的：

一是“行己也恭”。恭谨持己，有善不矜，推贤让能，自居谦退。

二是“事上也敬”。恭敬地侍奉君上，内修国政，外睦诸侯，小心谨慎，始终恭敬、不懈怠。

三是“养民也惠”。教养人民有恩惠。子产养民，于民有利之事必为之兴，于民有害之事必为之除，件件都为人民留心，而有厚下之深恩。

四是“使民也义”。役使民众，有规矩，有法度，合乎时宜。

儒家思想，用现在的观念去看，很多地方其实都是讲领导力。这四条也是领导力。

第一条，自己要修养“温良恭俭让”。不要自以为了不起，处处压人一头，越是有功劳、有能力、有权势，就越是要谦逊。

第二条，对上要恭敬。你也有你的下属，你要他们对你恭敬，你就要先对你的上级恭敬。如果你没有上级了，那就对客户和老师恭敬、谨慎、不懈怠，这样大家才能都学会。

第三条，对下要关心，要时时替人着想。有一件对大家好的事情，就赶紧去做；有一件对大家有害的事，就赶紧去除。

第四条，用人要爱惜，有情有义有节制。不要把女人当男人用、男人当牲口用，下属通宵加班，不以为耻，还反以为荣。人的幸福是第一位的，把大家的身体都搞垮了，人都逼自杀了，都过劳死了，来换得企业经营的领先，那就是不义。

子产执政二十三年。他执政期间的郑国形势，用他的话说，是“国小而逼，族大宠多”。国际形势上，郑国比较弱小，夹在齐、晋、秦、楚等大国之间。各国争霸，使郑国兵连祸结，灾难深重，这是“国小而逼”。国内形势上，郑国豪门大族，争权夺利，相互倾轧，鸡犬不宁，这是“族大宠多”。在这样的内忧外患下，子产以此四条君子之道和经天纬地、安邦定国的才能，让郑国大治，并在国际上成为一个受尊敬的国家，他自己也成为千古圣贤。