曹炳章医著大成
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第十一章 辨舌之质本

质 者,舌 肉 也;本 者,舌 本 也。《经》云:唇舌者,肌肉之本也。平人察舌本,即知其脾之气血,故无苔则审舌之本色,有苔则凭舌之苔也。皆无苔之谓也,如舌质生点刺,舌生瓣晕,舌生星斑,舌生裂纹,及舌中凹如剥去,及舌生凹块,舌苔之直横,皆燥热伤阴,盲肠有燥矢久留不去,其证多阴。兹将各状汇辨如下。

第一节 点刺

苔点凸而起瘰者,枭毒内伏也。凹而缺陷者,藏形萎顿也。苔点如粞[14]者,内有虫蚀也;若苔现槟榔纹,隐隐有点者,亦属虫蚀也,皆宜祛积杀虫。亦有红舌中更有红点如虫碎之状者,热毒炽甚也,宜苦寒清泄之。若舌绛碎而有黄腐点者,此温热邪火蕴久不宣,蒸腐气血化为淤浊。叶氏[15]云:舌绛而有碎点白黄者,当生疳也,黄连、金汁皆可用。即此症也。满舌红点坟起者,心火燔灼也,宜即清之。若舌紫肿而起大红点者,乃热毒乘心,以导赤加犀、连、金汁。舌红而有大红点者,营热甚也。苔白而带黑点者,亦胃热也。舌苔青蓝杂色,如斑如点者,此疫疠秽邪也。舌本不红,苔滑者,为虚寒;舌本赤而干燥者,为实热。面赤舌红,舌边有一点紫泡如黄豆大,或舌边缺曲如锯齿者,在左属肝胆者重,在右者轻,在中间者更轻。舌赤起紫泡者,心经热极也。又有舌根白苔板厚,如水泡形,而两边现红肉两点者,是下焦寒水甚结,真阳不宣也。如舌黑而灰,或黄而发泡,生虫蚀腐烂,虽为湿热,亦属肝伤,俱为危候。

舌常有刺也,无刺者气衰也。刺大刺多者,邪气实;刺微刺少者,正气虚。叶天士云:舌上生芒刺者,皆上焦热极也。当用青布拭冷薄荷水,揩之即去者轻,旋即生者险矣。章虚谷云:凡舌生芒刺者,苔必焦黄或黑,无苔者舌必深绛。其苔白或淡黄者,胃无大热,必无芒刺。或舌尖或舌边有赤小瘰,是营热郁结,当开泄气分,以通营清热也。如白滑灰刺,如湿润刮之即净,为真寒假热;干厚刮不净,是脾胃湿热困心肺,里症热极也。白苔黑刺满舌者,如刮之黑刺即净,光润不干,渴不多饮,在杂病为真寒假热;若刮之不净,干燥粗涩,乃表经皆热极,传入阳明,里症始有此舌。又有白苔满布,中有朱砂点子者,是暑疫失解,抑郁心阳,宜凉透开泄之。如厚黄苔燥刺,或边黄,中心焦黑起刺,脐腹胀满硬痛,乃阳明里症也。若纯红、鲜红起刺,此胆火炽,营分热,即用犀角、知、丹等清解之。如舌尖独赤起刺,心火上炎之故,犀角合导赤散以凉散之。若舌红极而有黄黑芒刺者,热毒入腑也,调胃承气汤下之。若舌起红紫刺,心经极热,而又受疫邪熏蒸而发也。若舌尖灰黑干燥起刺,是得病后如常饮食,乃热极津枯,宿食不消也,宜调胃承气汤下之。若黑而燥刺,是热邪已入太阴,宜清火解毒,津液枯涸,宜甘露饮。黄而生芒刺黑点者,为热势极;黄而瓣裂者,为胃液干,下证尤急也。舌中红赤点,目黄头汗,小便不利者,将发黄也。

第二节 瓣晕

苔起瓣晕,由脏腑实火熏蒸,见于温湿瘟疫等病为多。瓣则黑色为多,晕则灰黑为多。瓣则一二瓣尚轻,三四瓣已重,六七瓣极重而难治。《石室秘录》云:凡舌见黄苔而隔一瓣一瓣者,乃邪湿已入大肠,即用大黄、茵陈下之。若舌黄而涩,中有花瓣形者,热入胃府,邪毒甚也。石顽云:极黄而瓣裂者,为胃液干枯,宜增液汤即下之。亦有黑苔生芒刺,及燥裂纹隔瓣者,先用青布蘸薄荷汤拭润,以生姜切平擦之,撅去隔瓣,看下瓣底,舌质红者可治,宜即下之;若舌质俱黑为不治矣;舌黑腐烂者,心肾俱绝,更不治。晕则一晕尚轻,二晕则重,三晕必死。亦有横纹二三层者,与此相同。宜急泻火解毒,急下存阴,服至灰晕纹退净,则气津血液渐复可愈。凡灰色苔起深黑重晕者,温热疫毒传遍三阴也。热毒传内一次,舌增灰晕一层。最危之症,急用凉膈散、大承气汤等下之。凡舌有纯灰色,中间独两晕黑者,亦瘟疫热毒将入肾也。亦有舌根淡红,中有红晕一圈,而弦又纯黑者,乃心包络蕴热,后受邪火,二火相逼,故现此舌,宜即下之。亦有舌边黑晕二重,而中心红者,乃阳明热毒传厥阴心包[16],亦当急下。若舌苔上见圆晕分二三色者,乃燥热内结,燥粪不下之候,其证必险。

第三节 星斑

星者,较大点也,亦属脏腑血分热也。凡纯红舌而有深红星,乃脏腑血分皆热也,燥火疫毒及实热症误用温燥药皆有之。吴坤安云:舌现红星,此因热毒乘心,外证必神昏谵语,宜用苦寒急泻其阴,狂乱者非川连、金汁不解。石顽云:红舌中起红星,心包火炎也,凉膈散[17]主之。若舌淡红,尖起紫色蓓蕾星点,乃热毒中心血也,时疫、酒湿、梅毒等证皆有之,宜犀角、大青、银、翘、金汁等解之。舌红而起白星点者,乃心火有邪也。若红舌上起白星点如珍珠者,乃火极水化之象,较之紫赤黄苔上芒刺者更重,瘟疫多见此舌,即宜解毒清泄。亦有冬月伤寒,白苔呕恶,误用白虎,以致脉伏,舌苔成圆圈如白豹纹者,用正气散加姜、桂数服愈。若舌红而有黑星点者,乃胃热已极,将发斑疹之证。大抵舌上星点鼓起者,皆心火胃热也;在两旁主肝胆;热在尖,主心热。淡而陷下者,胃虚也,在小儿为有滞、有虫。

《正义》云:凡红舌中见紫斑者,将发斑也,宜玄参升麻汤。斑已见,宜化斑汤。舌淡红中见红赤斑点,将发黄也。章虚谷云:舌红极有紫斑及红斑,如遍身发斑者,阳毒入心,宜人参白虎汤加犀、连。若舌浑紫,满舌有红斑,为酒毒内蕴,湿中生热,宜化斑汤、消斑青黛饮。石顽云:舌紫中有红斑,或紫而干黄、紫而短缩,俱宜凉膈散下之。何报之[18]云:若酒毒内蕴,舌必深紫而赤或干涸,若淡紫而带青滑,则为寒证矣,须辨。若白苔黑斑舌,如刮之即净者,为湿热微也;刮不净者,为脏腑皆实热,阴液欲竭也,即以苦寒合甘寒救阴。舌见紫斑,身疼恶寒,发热腮赤者,将发斑也。

第四节 裂纹

平人之舌无纹也。有纹者,血衰也。纹少纹浅者,衰之微;纹多纹深者,衰之甚。舌生横裂者,素体阴亏也。舌生裂纹如冰片纹者,老年阴虚常见之象也。淡白舌有发纹满布者,乃脾虚湿侵也。舌红露黑纹数条而苔滑者,水乘火位,寒证也。舌淡红中见紫黑筋数条,肝经寒证也。全舌绛色无苔,或有横直罅纹而短小者,阴虚液涸也。舌现蓝纹者,在伤寒为胃气衰微,在杂病为寒物积滞中宫。碎裂者,血痕伤迹也。舌衄与抓伤当辨,凡有伤痕血迹者,必问曾经抓挖否,不可见有血而便认为枯证也。如裂纹出血者,血液灼枯也,此因内热失治,邪火炽甚者有之,宜急下存阴。如舌尖出血,乃手少阴心经邪热壅盛所致,宜三黄泻心加犀角治之。凡舌见裂纹断纹,如人字、川字、爻字,及裂如直槽之类,虽多属胃燥液涸,而实热内逼者亦有之,急宜凉泻清火。中有裂纹者,多属胃气中虚,忌用寒凉,宜补阴益气。间有本无裂纹,经下后反见人字纹者,此为肾气凌心,宜纳气益肾。若舌根高起累累如豆,中露人字纹深广者,胃有积也。若舌红而开裂纹如人字者,乃邪初入心,宜石膏、黄连以解之。程杏轩[19]一农人,伤寒数日,寒热交作,自汗如雨,脉虚神倦,舌白滑,分开两歧,宛如刀划。考《己任编》[20]有阴症误服凉药,舌见人字纹之语。先与六味回阳饮,继进左右二归饮,数剂舌苔渐退而愈。阴证误用凉药,舌赤亦现人字纹,如杏轩医案是也。舌红润而有黑纹,为厥阴之寒候。若舌纯红干燥,中露黑纹两三条,为火极似水,一带纯黑者,俱不可治。舌黄如有虎斑纹者,为气血两燔之候,急宜清泄之。舌红赤、苔腻厚而裂纹者,脏腑实热也,即宜苦寒泄热。如无苔无点而裂纹者,阴虚火炎也,宜苦寒兼育阴。舌红极而裂纹,燥热入肝也,宜清凉兼下。凡舌绛光燥裂纹,为阴液大伤;但裂不光,为胃阴不足,痰热凝结。若舌色绛红,边尖破碎,舌有血痕而痛者,此阴液大亏,心火上炽也,宜费氏大泽汤西洋参、生地、天冬、麦冬、龟版、丹、柏子仁、茯神、蛤粉、石膏、灯芯、竹叶、藕汁主之。舌大赤裂,大渴引饮者,上消之证也。

第五节 凸凹

凡舌起瘰而凸者,多见温毒时疫症,多肠胃枭毒内伏,急宜凉泻,速攻其毒。其凹陷而有缺点者,有虚有实。实者,舌间先起麋[21]点,麋脱去则现凹点;虚者由胃阴中竭,气盛则凸,气陷则凹。余如霉点性溃,溃则舌上乳头缩小成凹。亦有舌生疮,久蚀成穴,屡服凉剂不效,用黑锡丹以镇浮阳而得瘥。舌生疮者,上焦热也。舌生疮裂破,引唇揭赤者,心藏热也。舌黑中烂凹陷者,不治。舌中剥蚀,边有腻苔者,湿痰停积也。更有红点坑烂,凸似虫蚀草者,乃水不济火,热毒炽甚也。

第六节 直横

合病舌,则直分二三路者,以表里分,中间为里,两边为表,左主肝胆,右主脾胃。并病舌,则横分两三截者,以三焦分,尖为上焦,中为中焦,根为下焦。再辨其颜色,可以决其寒热虚实也。如伤寒邪入胃经,则白苔中黄;邪中少阴,则白中变黑。若满舌一色,为一经症;边与中间两色,俱传经证。若从根至尖直分两路者,是合病与夹阴寒证舌也。合病则白中兼两路黄,夹阴则白中兼两路黑润及灰色也。若从根至尖横分两三截者,是并病舌也。合病者,一邪而伤两经也。或虽由此经传彼经,而仍是寒邪,谓两经合病于一邪也。并病者,此经寒邪蕴为彼经热病,或一经而有寒热之二病,谓两邪合并于一身也,故尖白根黄、尖白根黑,为并病。以上下焦分,若半[22]苔灰滑者,为半表半里证。白苔多而滑者,黄黑苔少者,表证多也,尚宜和解;若黄黑苔多而白苔少,或生芒刺黑点干燥者,里证多也,必下无疑。虽中心黄黑而润,边仍白者,此表证未尽,风寒尚未全化热也,伤寒则大柴胡汤而解之,温热时疫则凉膈散,或白虎合承气攻下之。张石顽曰:中间一路舌质润,苔黑燥,两边或黄或白者,此因素有蓄血,正气内虚,邪气外实,边黄则调胃承气,边白则大柴胡汤。若中间一路黑滑薄苔,两边白滑,此表里俱虚,胃中虽有留结,急宜附子汤温之。凡黑苔为凶,因心气为瘀血所阻,故见此舌,邪气内溃更神速矣。