前言 稳定的内核=自尊+他尊

如何才能拥有稳定的内核，在急速变化和不确定的外部环境中过上确定而幸福的生活？这是当下我们最关切的问题之一。很多人说，稳定内核的本质就是强大的自我，用心理学术语来说就是自尊。但何为自尊？如何获得自尊？拥有自尊就够了吗？要回答这些问题并不容易。

近年来，“自尊”这一概念越来越流行，人们开始意识到“相信自己”“爱自己”的重要性，把它当作通往美好生活之路。

自尊这一心理学概念主要来自西方。西方心理学基本上把自尊理解为个体内部的事情，将自尊定义为本真的、带着情感的自我评价。在这种观点的主导下，我们过于关注自我内部的力量。比如：一般认为大有好处的高自尊，通常的解释是爱自己、相信自己、对自己很笃定；一般认为对心理健康有不利影响的低自尊，则被注解为不喜欢自己的样子、看不起自己的出身、不满意自己的表现、不接纳自己的现状……

其实，自信、自爱只是自尊的一半，和“我觉得我很好”同样重要的，是“我觉得别人觉得我很好和我觉得他人也有价值”的信念。前者是有关个体如何看待和对待自己，发生在个体内部；后者涉及个体认为他人如何看待自己，以及个体如何看待他人，发生于个体之间。本书中将后者称为他尊。在自尊的完整叙事中，他尊也同样重要，人的完整的尊严是自尊和他尊的融合。

与西方文化重视自尊不同，我国传统文化相对重视他尊。“尊”这个词一般指向他人，如令尊、尊姓、尊邻等；谈及自我则多用鄙人、小的、在下，以示善解人意和谦卑，有利于人际关系的和谐。在我们的社会和文化中，同步建立起健康的自尊和他尊尤为重要。

要理解一个人的自尊水平是否有利于心理健康，就必须超越自尊这个框架，来到他尊的领域。

没有他尊的自尊是自恋的。很多人有一种误解，以为自我强大了，就不会再在意他人的眼光。事实上，强大的自我并不来源于把自己和他人隔离开来，而是来自与他人建立起有安全感的关系。“我是谁”这个问题的答案取决于你认为他人是谁。定义了他人，以及他人与你的关系，才能定义自己是谁。对于个体来说，他人无非属于两种存在，一种是合作者、分享者、支持者，另一种是竞争者、挑剔者、看笑话者。出于对他人的敌意而刻意维护高自我评价是心理不健康的表现。

没有自尊的他尊是盲目的。在缺乏自我立场的情况下与他人相处，就会出现人际关系界限不清的问题，使关系不是变成过度依赖就是回避。

从自尊和他尊双视角出发，我们就能完整地解释现代人的各种心理问题的表现。如追求虚荣、攀比、社恐、对拒绝敏感、炫耀自我、“信息错失恐惧”（没几分钟就想刷手机，生怕错过好友的动态）等，这些都是传统的低自尊理论解释不了的，必须结合低他尊的观点才能给予合理的解释。

从自尊和他尊的双视角出发，我们也可以很好地理解当代人的各种积极心理品质。

如果你认为他人不是羁绊，在人际信任的大地上行走，你就能一马平川。心灵摆脱了人际关系的枷锁，人际关系就会成为滋养自我的力量。此时，你会达到最佳状态，你是一个专心的做事者，事业为你而生。在他人面前，你能够自然而流畅、毫不刻意与做作，也不想掩饰什么，该笑时笑，该哭时哭。他人的存在对于你来说，并不是负担，而是同路人和陪伴者。关系为你而生。

我相信，结合自尊与他尊的双视角看人性，你就会看见人生最美丽的风景，进入人性的最佳状态，收获勇敢而又仁慈的性格。你会变得独立而又亲和，自主而又依恋，主动而又随和，坚定而又浪漫。总之，你会变得更加完整、充实、丰盈，完成一次从毛毛虫到蝴蝶的精彩蜕变。

在本书中，我们把自尊和他尊理解为自我和人际关系的显示器和调节器。作为显示器，自尊和他尊反映了自我和人际关系状态的波动，作为调节器，则根据显示器的信息采取有效的应对方式，以调节成功、失败和人际关系受挫。然而，很多人的自尊与他尊显示器出现了失真，不能有效地反映自我状态和关系状态。如低自尊会催生负面的自我偏差，低他尊会夸大他人的敌意，从而让人产生各种心理问题，患得患失，追求虚荣，恐惧他人。

本书共分为三个部分，第一部分介绍了什么是自尊和他尊，以及它们的积极作用和来源。第二部分描述了低自尊带来的心理问题，并讨论了应对的方法。第三部分介绍了低他尊引起的人际关系问题，给出了应对的策略。相信在读罢全书后，你能真正理解何为健康的自尊和他尊，并最终得以打造更稳定的内核，站在更高的视角审视自我和人际关系，身心更加健康。

本书在修改过程中，得到了责任编辑向睿洋的大力支持。他不仅是在编书，而且是在帮助我整理思路，许多重要的修改思路都来自他那睿智的启发，在此表示诚挚的感谢。

刘翔平博士

2023年12月于中海·瓦尔登湖