第二节 苻坚钦仰

自前秦首领苻健在长安称帝，东晋屡次派桓温等人率军前去讨伐，苻健皆成功抵御，国势渐固。苻健逝世，其子苻生继位之后残忍昏暴、嗜杀过度，因而加剧了国内的民族矛盾和氐族贵族集团内部的矛盾。两年后，苻健的侄子、龙骧将军苻坚和一些大臣密谋，带兵进宫杀死了他的族兄苻生，夺取了政权，自称“大秦天王”。

登上帝王龙座之后，苻坚励精图治，重用汉人政治家、军事家王猛，推行了一系列休养生息的政策，终于让国家强盛起来，史称“百僚震肃，豪右屏气，路不拾遗，风化大行”，“关陇清晏，百姓丰乐”。

苻坚对佛教有着浓厚的兴趣，平生礼敬三宝，崇敬高僧大德。当苻坚听闻金舆谷的高僧朗公传道有方，钦仰其德，立即派遣使者携带书信和厚重礼物前往慰问，同时赠送了三名奴仆，以供洒扫。

苻坚在信中说：“皇帝敬问太山朗和上，大圣膺期，灵权超逸，荫盖十方，化融无外。若山海之养群生，等天地之育万物。养存生死，澄神寂妙。朕以虚薄，生与圣会，而隔万机，不获辇驾。今遣使人安车相请，庶冀灵光，回盖京邑。今并送紫金数斤，供镀形像。绫三十匹，奴子三人，可备洒扫。至人无违，幸望纳受，想必玄鉴，见朕意焉。”[4]

从信中看，苻坚希望僧朗能够到长安去，为他出谋划策。僧朗在回信中说：“如来永世，道风潜沦。忝在出家，栖心山岭。精诚微薄，未能弘匠。不悟陛下，远问山川，诏命殷勤，实感恩旨，气力虚微，未堪跋涉。愿广开法轮，显保天祚，僧朗顿首顿首，蒙重惠赐，即为施设，福力之功，无不蒙赖。贫道才劣，不胜所重。”[5]僧朗以自己“气力虚微，未堪跋涉”为由，婉言谢绝了苻坚的征召，他内心的真实想法我们不得而知。或许是因局势动荡，政权如走马灯一般轮换，故而朗公谨慎从事，婉言相拒。

据《十六国春秋》和《高僧传》记载，僧朗没有接受苻坚的征召，苻坚非但没有因此而怪罪他，而且每月都给他写信，还经常向朗公寺布施财物。

由于统治者的大力支持，佛教开始在北方广泛传播，各地寺院兴盛，僧尼数量剧增，长安也成了名副其实的佛学中心。

僧尼、寺院激增，难免泥沙俱下、鱼龙混杂，一些僧人参与宫廷政事，引起朝野的议论，苻坚下令“沙汰众僧”。在这次整顿中，他还为朗公特别下了一道诏书：“朗法师戒德冰霜，学徒清秀，昆仑一山，不在搜例。”[6]在为数众多的寺院之中，苻坚能对朗公寺网开一面，可见这位统治者的确对朗公怀有崇敬之心。