绪论

孟元老在《东京梦华录·序》中声情并茂地描写到北宋汴京城繁华的生活图景：

仆从先人宦游南北，崇宁癸未到京师，卜居于州西金梁桥西夹道之南。渐次长立，正当辇毂之下，太平日久，人物繁阜，垂髫之童，但习鼓舞，班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏，灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路。金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。瞻天表则元夕教池，拜郊孟享，频观公主下降，皇子纳妃。修造则创建明堂，冶铸则立成鼎鼐。观妓籍则府曹衙罢，内省宴回；看变化则举子唱名，武人换授。仆数十年烂赏叠游，莫知厌足。[1]

此序作于宋高宗绍兴十七年（1147）除日，孟元老以南渡故老的身份，提纲挈领地勾绘了宋代靖康之难以前承平时期的社会民俗生活。在孟元老的笔下，“灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑”等“时节相序，各有观赏”的节令活动令人炫目惊叹，同时“伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神”的社会风习也令世人回忆追念。节令是宋代民俗不可或缺的必要组成部分，点缀贯穿在人们的日常活动中，给宋人的生活带来蓬勃生机与欢娱。