一 文学家隶属馆所分布

在任职文馆的2500余人次当中，依据上述标准，可称为文学家的共998人次。拟作两种分析，一是统计各馆所占的人数和百分比，目的是了解文学家在文馆中的分布情况。二是要将各馆文学家数量与各馆文士的总量对比，由此可知哪些馆所易产文学家，哪些相对较弱。

根据统计，文学家分布情况如下：崇文馆61人次，占文馆文学家总量的6.11%；弘文馆143人次，占14.33%；秘书省235人次，占23.55%；著作局58人次，占5.81%；著作局隶属秘书省，二者合计293人次，占29.36%；国子监共145人次（其中国子学24人次、太学17人次、四门学15人次），占14.53%；史馆173人次，占17.33%；集贤院130人次，占13.03%；无领属校书郎、正字44人次，广文馆3人次，崇玄馆6人次，共计53人次，占5.31%。如图1-1和图1-2所示。

图1-1 文学家馆所隶属分布

图1-2 各馆文学家分布比例

在2500余人次的文馆文士中，秘书省902人次（其中著作局184人次），史馆330人次，国子监503人次（其中国子学105人次、太学54人次、四门学44人次），弘文馆251人次，崇文馆112人次，集贤院307人次，广文馆12人次，崇玄馆10人次，无领属校书郎、正字124人次。将这些数据与上述文馆文学家分布的数据对比，其结果如表1-1所示。

表1-1 各馆文学家与文士总人次对比

由上表可见，文学家出产的平均值是39.12%，高于平均值的有弘文馆、崇文馆、史馆和集贤院，这些文化机构是培养文学家的摇篮，其中任职的文人大多有作品存世。低于平均值的有秘书省和国子监，其中任职文人成为文学家的比例不足1/3。如何看待这种现象？第一，弘文馆学士，本为皇帝陪侍，多文学之士。其职能虽屡经改易，但以文词之士担任其职则始终未变，故文学家较多。崇文馆本是太子学馆，学士选任一如弘文馆，故亦多词章之士。集贤院置于盛唐开元年间，亦为皇帝陪侍近臣，多预宴游娱乐活动，时有诗歌应制之作，故盛产诗人。第二，史馆本是学术机构，纂史属于学术活动。但从其中多文学家的现象不难发现，唐代史馆已发生巨变。这与贞观三年（629）修史职能从秘书省中脱离出来关系颇切。史馆成为独立机构，史臣选任偏重文词，反映出唐代史学观念的变化，从中可以看到“史”“文”关系从分流到合流的转变。第三，秘书省在唐之前本是修史兼藏书的机构。贞观三年（629）单独设立史馆后，秘书省仅余庋藏图籍之职。其所辖著作局郎官不预修史，而专掌碑志、祭祝之文。但初盛唐时期著作郎官时有兼任史职者，此后则无一例，这说明以中唐为界，秘书省性质发生彻底改变。中唐以后秘书省职掌图籍，与今日所称之文献整理颇为相似，切近学术。其文学家产出比例不高，或与此有关。第四，国子监中的学官，本以经学教授生徒，学术性更为突出。经学研究是学官主业，因此较少文学之士，亦在情理之中。不过，学官虽以经学研治为主，但也不乏经学与文学二者皆通之人。特别是武则天执政后，科举考试重诗赋，官学教育亦与时俱进，诗赋之学与经学同等重要。中唐以后学官选任偏于词学，尤为明显。