二 元代宗教发展状况

元朝是由起于漠北高原的蒙古贵族建立起来的，它版图辽阔，通过滚滚铁骑，杀伐征战，成为一个横跨亚、欧的统一大国。蒙古族人入主中原之后，一方面保持着传统的萨满教信仰，另一方面也在征服西藏的过程中接受了藏传佛教。为了管理和稳定以汉族为多数的多民族组成的社会，蒙古贵族在宗教信仰上实行承认现状和相容并包的政策，对佛教、道教、伊斯兰教、基督教以及其他信仰都给予宽容，形成元代宗教文化多元并存、同时发展的局面。

为了加强对新征服地区的统治，元统治者接受耶律楚材“以儒治国，以佛治心”的主张，在思想上，推崇儒学，以程朱理学作为科举和教育的首要规范。同时鼓励佛教的发展，他们对汉地佛教和藏传佛教都颇感兴趣，保证了佛教在元代的重要地位。这时，汉地佛教仍以禅宗为主流，其中临济、曹洞二宗较盛。但佛教义理方面没有什么大的改造。另外，由于蒙、藏在信仰与文化方面的特殊关系，元代最高统治者极为重视藏传佛教。将其宗教领袖由国师提升为帝师，建立起元代特有的帝师制度，使藏传佛教及其领袖有了至高无上的地位。

金元之际，全真道在北方发展如火如荼，丘处机率弟子长驱万里，面见成吉思汗，以此为契机，全真道之势如日中天，人才辈出，全真内丹学理论空前繁荣。江南地区，忠孝净明道崛起，正一道亦呈兴旺气象，仍实力雄厚，与全真道如双峰并峙，难分轩轾。

由于元朝疆域广阔，与西域及阿拉伯、波斯的交往比较频繁，回回民族正式形成，随之伊斯兰教也顺利发展起来。此外，还有基督教的一支，也里可温教从西域传入，在蒙古贵族中得到传播和发展。

尽管元朝国祚不长，但其对宗教相容并蓄的态度，使元朝的各种宗教都有相当多的信众，进而影响了社会生活和文学艺术的方方面面。