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海德格尔关注的不是康德说了什么，而是在康德哲学中到底发生了什么。海德格尔认为，先验哲学所固有的问題本质上是一种关于人的形而上学问題，即一种来自人之存在本身的必然性问題。先天的可能性、先验的可能性指示着人之自由的可能性。先验哲学的先天与先验真实标凾了自由的自身性让予——“物的出场”成为主体的决定性亊件，使传统形而上学的在场作为在场着的亊件而发生。对康德来说，存在是一个亊件，亊件的意义只有在思想的统一