第5章 婉言谢绝，这样推托才不让人难堪

在拒绝别人前必须将对方的利益放在考虑之中，才能做到两全。拒绝的最高境界是让你和对方都不至于陷入尴尬的境地，只要运用好这门艺术，拒绝就不会把朋友推向对立面，反而会让我们赢得更多的尊重、更多的朋友。

学会拒绝，委婉地说出心中的“不”

一直以来，我们推崇敦厚、谦让的品格。父母从小就教育我们要谦让，要相信吃亏是福，从而导致了大部分人都会觉得不好意思，所以遇事不争，委曲求全。随着时代的发展，社会越来越遵循丛林法则，适者生存，弱肉强食的环境之下，不好意思已经是懦弱、无能、自卑的代名词。

我们常常因为不好意思而错失了很多机会，比如，不好意思争取合理利益，从而处处受损；不好意思拒绝无理要求，从而麻烦不断；不好意思赞美，从而失去升迁机会……

很多人之所以活得很累，一个很重要的原因就是对于别人有求必应，因为不好意思拒绝别人，结果带来很多压力和麻烦。所以若想让自己活得轻松，就要懂得拒绝的艺术，要学会说“不”。只有学会拒绝别人的要求，学会赞美和沟通，不再懦弱和自卑，才能做生活中的主人！

张大千留有一把长胡子，一次吃饭时，一位朋友不断拿他的长胡子开玩笑。张大千虽然被人消遣，却一点儿也不烦恼。

他不慌不忙地说：“我也讲一个有关胡子的故事。刘备在关羽、张飞两弟亡故后，兴师伐吴为弟报仇。关羽之子关兴与张飞之子张苞争作先锋复仇。为公平起见，刘备说：‘你们讲一下父亲的战功，谁讲得多，谁就当先锋。’张苞抢先发话：‘先父喝断长板桥，夜战马超，智取瓦口，义释严颜。’关兴说：‘先父须长数尺，献帝当面称为美髯公，所以先锋一职理当归我。’这时，关公立于云端，听完禁不住大骂道：‘不肖子，为父当年斩颜良，诛文丑，过五关，斩六将，单刀赴会，这些战绩都不讲，讲你老子的胡子有什么用？’”

张大千讲完故事后，众人便再也不扯他胡子的事了。

对于朋友有些过火的玩笑，张大千委婉地提出了抗议，大家自然知趣，便不再提这个话题了。张大千的拒绝艺术不可谓不高明。

世上有许许多多诱惑人心的东西，它们披着华丽的外衣，诱惑着不会拒绝的人坠入深渊。

清代大贪官和珅一生贪赃枉法，家中累积的财富不可胜数。正因为他对钱财来者不拒，造成他人生的悲哀——被嘉庆赐死，家产被尽数查抄。他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的则是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了让自己身败名裂的愚昧之事。在钱财的诱惑面前，他没有学会拒绝。

在生活中，如果没有勇气说“不”，你就会活得很被动。因此，当你不愿意时，就要勇敢地说“不”！不过，说“不”也是需要技巧的。如果技巧不好，很容易就弄坏了彼此的关系。那么，怎样在自己力所不能及之时，合情合理地拒绝别人呢？

1.尽量委婉、平和

拒绝的时候要和颜悦色，尽量委婉、平和。首先感谢对方在需要帮助时可以想到你，并且略表歉意。注意，过分的歉意会造成不诚实的印象，因为如果你真的感到非常抱歉的话，就应该接受对方的请求。

2.保持简单回应

如果想拒绝，委婉一点，如：“感谢你看得起我，但现在不方便。”可以尝试用身体语言强调“不”，不用咄咄逼人，自己也不需要过分道歉和内疚。

3.给自己留一些时间

当别人请求帮助时，不要急着答应下来，先给自己留点考虑的时间，再做决定，在空闲时考虑考虑，你会更有信心地做出正确的选择。

4.指出拒绝的理由

能够指出真诚的并且符合逻辑的拒绝的理由最好，有助于维持原有的关系。如果你觉得拒绝的理由不充分，也可以直接拒绝不说明理由。千万不可编造理由，因为谎言终究会被揭穿。当你说明理由后，若对方试图反驳，你千万不可与之争辩，只要重申拒绝就行了。

5.做回你自己

我们要明确什么是自己真正想要的，要更好地认识自己，找出什么是自己生活必需的，学会委婉地拒绝别人。

如何拒绝别人，确实需要合理的艺术手段，关键是在拒绝前必须将对方的利益放在考虑之中，才能做到两全。拒绝的最高境界是让你和对方都不至于陷入尴尬的境地，只要运用好这门艺术，拒绝就不会把朋友推向对立面，反而会让我们赢得更多的尊重、更多的朋友。

世界如此复杂，你要学会装傻

人要学会装傻，有时候知道的多了，未必是件好事。发现了真相，疼的是心；戳穿了谎言，冷的是情。以为可以相信的人，看到的却是无情和欺骗；以为牢不可破的关系，其实不堪一击。装糊涂，是一种难得的智慧，它会使你变得更豁达、更快乐。人生不必活得太清醒，事情不必看得太透明，学会装傻，挺好。

难得糊涂历来被推崇为高明的处世之道。糊涂是假的，装傻的人既不是真傻，也不是真狡猾，关键就在这个装字上。你必须有良好的演技，灵敏的思维，睿智的头脑，生活的智慧，这样，才能装得恰如其分，傻得恰到好处。

其实，只要内心是与人为善，出发点是利人利己，毫不扭捏做作，自然而然地装傻不仅可以帮助人们解决很多问题，也可以让你的生活充满惊喜。

有一个笨头笨脑的小男孩，大家都叫他傻子。每当有人拿一张五元和一张十元的钱给他，他总是去拿五元的。此事渐渐传开后，很多人都用这种方法试他，嘲笑他。小男孩每次都是面带微笑地拿起五元，转身就走。

一个智者听说此事，便亲自来试，发现果然如此。智者哈哈大笑，拍着小孩的肩膀说：“真是聪明的小孩！”男孩也笑了。

就像这位智者所说，小孩的这种“傻”不是真傻，而是大智慧，是一种高超的处世技巧。古人说：“水至清则无鱼。”世上有些事情必须是非确凿，泾渭分明，而有些事情却不必过分认真，甚至还须装点傻。

《老子·供德》章说：“大巧若拙，大辩若讷。”意思是最聪明的人，虽然有才华学识，但平时像个呆子，不自作聪明；虽然能言善辩，但好像不会讲话一样。这说明一个人要学会自我保护，学会装傻。

历史上制造安史之乱的安禄山就是一个“装傻充愣”的典范。安禄山在发动兵变之前，用了整整十年时间施行“假阳行阴”的计策。安禄山的“假阳”就是故意装出痴直、笃忠的样子，以赢得唐玄宗的信任，对他毫不防备。安禄山并不是一个真正有雄才大略的英雄，他后来的失败就证明了这一点。然而，就是这样一个目光短浅的无赖之徒，竟然把大唐皇帝打得溃退千里，也足见“卖傻装憨”的效力了。

在生活中，我们总会遇到显示自己聪明的朋友、同事、领导。爱慕虚荣、爱面子是每个人都具备的特点。这时，即使你看透了他的伎俩不过如此，也不要当面揭发。要装作很好奇，很羡慕的样子，聆听对方的话。这样不仅给对方留足了面子，让对方觉得自己的才能得到认可和赞赏，同时也加强了双方的友谊。

在职场，如果老板让你汇报最近员工的情况，那你就要有选择地说了，对于非原则性的问题，比如某人有迟到、偷睡觉的现象，你就得在上司面前帮同事找个借口糊弄过去。这有利于上下级、同事之间关系的和睦融洽，建立和谐型办公氛围，同时也是在职场里想要混得如鱼得水而应采取的一种迂回的处世之道，提升你在别人心目中的形象。那么，如何装傻呢？

首先，要韬光养晦，谨防小人。做人切忌恃才自傲，不知饶人。锋芒太露易遭嫉恨，虽容易取得暂时的成功，却为自己掘好了坟墓。当你施展自己的才华时，也就埋下了危机的种子。所以才华显露要适可而止，既可以有效地保护自我，又能充分发挥自己的才华。在工作中最重要的技巧就是适时“装傻”：不露自己的高明，更不能纠正对方的错误。职场中“小人”有得是，正所谓“明枪易挡，暗箭难防”。

其次，吞下委屈，化为动力。我们在工作中受点委屈是很正常的事。此时，与其怨天尤人，不如学会化委屈为动力，因为还有比委屈更为重要的事，比如您在职场的生存和发展。正所谓吃亏是福，我们要吞下委屈，化为动力。

不得不说，装傻是一种技能，它不一定与生俱来，更多的时候要靠我们在生活中不断地去体会、掌握和学习；装傻是一种境界，能够放低身价更是一种勇气，智慧的人懂得用他的聪明去创造真正的价值，有时候生活中的小傻可以造就人生的大成就；装傻是一种磨炼，可以让人忘记一些应该忘记的事，让心情变得轻松一点。只有学会了装傻，才能够笑对所有的是非。

别让不好意思害了你

一直以来，你也许总是处于不好意思的状态，尽管你技艺精湛、思路敏捷、创意无限……然而你从来没有得到过机会，即使得到机会，做出成绩，也会很快地被他人抢走。你就是那个职场的倒霉蛋、社会的失意者、朋友圈里被嘲笑的对象。而这一切，都源于你的不好意思。

相信大家都有过这样的经历，当对方向我们提出某个要求时，我们内心会产生抵触情绪，但嘴上却没有表达出自己的真实想法，而是无奈地答应了对方。这种行为就是不懂得如何拒绝的最佳写照。无论是在工作中还是生活中，需不需要拒绝？当然需要。

每个人都有自己独立的思想，也都会根据自己的想法和喜好来对待这个世界，我们不可能让所有人都满意。因此，在与人相处时，我们应该有自己的原则和底线，不能因为不好意思拒绝，而轻易改变自己的坚持。毕竟，我们永远不可能做得让所有人满意，无需顾虑太多，懂得拒绝是生活的常态。

心理学上认为，“不好意思”是人的一种情绪，这种情绪很难确定，还容易被他人操控，在这种情绪的作用下，你会使自己陷于一种被动的状态，进而做出被动的选择，使得自己的利益受到损害。

人可以善良，但是不能总不好意思，一个人如果总是被不好意思束缚，你的才华就无法展现，就会随意被人戏谑和嘲笑，做出的成绩要被人掠夺，要一辈子活在别人的限制里，活在委屈里，活在不得志中，活在被欺负和被欺骗之中。

假如你因为“不好意思”拒绝而答应了自己根本无法办到的事情，最后你就要忍受别人向你投来的失望的眼神，或者你总是轻易地就答应别人，又因为“不好意思”出尔反尔只能勉强完成，那么自己的身心都会受到影响。因此，承诺要慎重，绝不能轻易承诺。

实际上，人们之所以不敢说“不”，主要原因往往是怕伤了朋友的自尊，更怕失去身边的朋友。然而，长此以往只会导致这样的结果：你习惯于一种不使人满意的生活方式，这种生活方式会使你处处受约束，老是纠结在自己的真实想法和朋友的要求之间，最终可能使自己的承受能力越来越差。这样，你会觉得活得很累。

明朝开国皇帝朱元璋是个杀人不眨眼的天子。天下百姓都忌他万分。有一次，著名画家周玄素奉朱元璋之命入宫，在宫殿墙壁上描绘明朝的江山地理图。周玄素深知朱元璋的为人，不知他葫芦里卖啥药，画他朱家地图，弄不好，岂不是保不了脑袋。思虑再三，周玄素伏地请命：“臣不曾遍走天下九州，孤陋寡闻，未敢受此命，奉请皇上先给出个草图，待臣再依此描绘润色，不知皇上意下如何。”

周玄素用他的机智巧妙地拒绝了朱元璋。设想一下，如果周玄素直接拒绝了朱元璋，那下场是可想而知的。他这样做，既保住了自己的性命，显示了自己的谦恭和才华，又维护了皇帝的尊严和面子。可见，拒绝不仅是一门艺术，也需要有更高的学问。

在生活中，有些人的内心很丰富，但却不擅长表达。因此这类人经常在嘴巴上吃亏，明明是理直气壮的主张，却总是张不开嘴，在主张应得的权益时，也显得声微力弱，最终被别人摆布，成了弱势的一方。

“笨嘴”克里斯蒂娜是一个34岁的老姑娘，她还没做好走入婚姻殿堂的准备，理由是她感觉自己总被男人操控。即使是她十分讨厌的要求，在男人提出来时她也往往无力辩驳，那一个“不”字总是说不出口。

她说：“我是一个嘴巴很笨的人，从小到大皆是如此。但我的内心又很丰富，也很有原则。因此在父母眼中我就成了一个有着双重性格的孩子。我知道自己应该守住什么样的底线，但只要一跟人争论，我就变得说不清道不明了，没几个回合，我就败下阵来，于是，我就弱弱地说一句，‘行了，就这么着吧！’结果我活得十分被动。”

很多时候，我们都像克里斯蒂娜一样，心有千言万语，却一句也说不出来。对不合理的规定想提意见，对过分的要求很气愤，可就是不会表达，不好意思说出那个“不”字。

社会很复杂，我们可能不会有心地去伤害别人，但却不能保证别人不会在有意无意之中伤害我们。学会拒绝很重要，如何才能将内心的声音巧妙地传达出来，并且维护自己的权益呢？以下几点可以借鉴一下：

1.直接说“不”

有些人觉得不便说“不”，就随便找些不值一驳的理由来暂时搪塞对方，以求得一时的解脱。这个方法不好，因为对方仍可以找理由跟你纠缠下去，直到你答应为止。

比如，对方想把自己的旧笔记本电脑转让给你，可是你并不想要，于是推说：“钱不够。”那么对方就可能会说：“没事，你先拿去用，钱以后再说。”

对付这样的情况，你倒不如直截了当地告诉对方：“我想先攒点钱买一台新的笔记本电脑。”这样一来，对方就没有可乘之机，免除了后患。

2.巧妙转移

并不是朋友的请求我们都可以用直接的方式回绝，有些朋友的请求正面拒绝确实有难度，这时我们就要采取迂回的战术，转移话题也好，另有理由也可以，主要是善于利用语气的转折——温和而坚持——绝不会答应，但也不致撕破脸。

比如，先向对方的请求表示同情和理解，或给予恰当的赞美，然后再提出理由，加以拒绝。由于先前对方在心理上已因为你的同情而使两人的距离拉近，所以对于你的拒绝也较能以“可以体会”的态度接受。

3.坦诚明朗，绝不能优柔寡断

在拒绝他人的时候，一定要坦诚明朗，绝不能优柔寡断。当然，这并非主张在任何情况下，对所有人都直来直去地说一个“不”字，而是应该区分场合和人物的个性，既要果断又不能莽撞。对待那些自尊心非常强又极为敏感，或是“脸皮薄”的人，我们只需要婉转地说清楚拒绝的理由，而不用直接说出拒绝的话，这样做会更好一些。

4.暂不给予答复

如果你已经向朋友做出明确的承诺，就不要一拖再拖。如果你本来就没明确答复，你就可以采用一拖再拖的办法——暂不给予答复。也就是说，当对方提出要求时你迟迟没有答应，只是一再表示要研究研究或考虑考虑，那么对方马上就能了解你是不太愿意答应的。

当然，必须慎重采用一拖再拖的方式拒绝。别人求你办事，表示他对你的信任，你帮助别人成事也不是一件坏事。你帮人办成了事，也积累了一笔人脉资源。所以，在拒绝对方时还是要慎重考虑。采用一拖再拖的拒绝方式要把握好“度”，对方找到你办事，你始终不明确答复，导致人家耽搁了时机，这是很不明智的。

总之，做强大的自己，离不开拒绝。在拒绝中成长，在拒绝中主宰自我，是每一个独立思考的人必备的条件之一。

死要面子活受罪

几千年来，中国人都对自己的面子问题投入了极大的热情。有一项调查显示，93%的受访者好面子。在现实生活中，很多人为了面子奔波劳碌一生，总想让别人高看自己一眼，结果只留给自己烦恼一堆。

“打肿脸充胖子”是很多人的生活状态和心理需要。太爱面子，对自己是一种负担，会给自己造成不必要的心理压力，就像郭冬临饰演的小品《有事您说话》一样：赢了面子，累了身子，输了里子。

2004年3月19日，有着“世界蛇王”之称的博利恩让在位于泰国首都曼谷的住所内进行耍蛇表演。博利恩让把一条条令人毛骨悚然的眼镜蛇从竹筒里倒出来，但有一条蛇却不听博利恩让的命令，躲在竹筒里不出来。

博利恩让不想在众目睽睽之下丢面子，便驱赶那条蛇出来。那条蛇虽然很不情愿，但还是在博利恩让的反复“威逼”下不得不出来。

当博利恩让指挥眼镜蛇表演时，突然，那条不听话的蛇实施了“报复”，在博利恩让的胳膊上猛咬一口，然后迅速逃离。很多人劝说博利恩让立即停止表演，赶紧去医院治疗。虽然博利恩让感觉胳膊剧痛，额头上的汗珠不断滚落，但他却谢绝了大家的好意，强装出什么事也没有的样子，继续表演。

因为中了蛇毒，博利恩让原本从容、利落的动作逐渐开始变得迟缓、凌乱，全身大汗淋漓。大家都劝他停止表演，赶紧接受治疗。但已经感觉头晕目眩、呼吸困难的博利恩让仍然强撑着。

接着，博利恩让的情况越来越糟，但他依然坚持不肯中断表演。最终大家心照不宣地纷纷离开，好让博利恩让保住面子，抓紧时间治疗。观众刚离开，博利恩让便昏倒在地。还没等到达医院，博利恩让的心脏便停止了跳动。

就这样，博利恩让顾及颜面，为保全“蛇王”从无失误的名声而耽搁了宝贵的救命时间，年仅32岁的他因为过于爱面子而命丧蛇口。

博利恩让为什么要冒风险去打破吉尼斯世界纪录？除了想超越自我以外，更重要的是为自己赢得荣誉。他为什么在受伤后依然坚持表演？驱动他的原因就是为了保住面子。然而，最终也是因为要保住面子这个唯一的理由，让他丢了性命。

其实，人瘦并不可怕，可怕的是把自己的脸打肿了来冒充胖子。在如今这个物欲横流的社会，不断膨胀的虚荣心仿佛是一场来势汹汹的瘟疫，很多人不能幸免于难，殊不知隐藏在虚荣心背后的面子，其实就是一只纸老虎，表面风光无限，实则轻轻一捅就破。

俗话说，人活一张脸，树活一张皮，说的就是人都要顾及自己的脸面和尊严。但凡事有度，过分在乎“面子”就是心理问题。通常越自卑的人，越在乎别人如何看待自己，如何评价自己。有时为了维护“面子”，甚至会不顾自己的感受和需要，委屈自己，做别人希望做的人。如此，便造成了“死要面子活受罪”的尴尬局面。

拼命为“面子”而活，是造成现代人难以快乐的重要原因。要解决这个问题，首先是要让我们的内心强大起来，具备直面人情关系往来的真相和正视现实的勇气及心理素质。其次是坦然面对和接受自己的不完美，只有放下自己的面子，才能真正有面子。最后是放下“别人眼中优秀的我”，勇敢地做自己，人生才能获得真正的快乐和幸福。

我们每一个人都应该为自己而活，而不是整天都活在别人的眼睛和嘴巴里，所以千万别让面子害了你，更不能因为面子就丢失了自我，丢了做人的尊严和硬气。

成功之路原本艰辛，何必再给自己套上面子的枷锁负重而行，放下面子是一种智慧的选择。放下的是面子，舍弃的是心灵重负，得到的是幸福。学会放下面子，真正解放心灵，才更容易取得成功。

不给面子是最大的无礼

在生活中，与人交往不能不给面子。林语堂曾说，“不给面子是最大的无礼”，就如同西方人向对手提出挑战一样。给人面子，或者要求别人给自己面子，是合乎中国传统文化的礼的规范的。这乃是脸面社会交换的“人情法则”。

面子的学问中蕴涵着立人立志立事业的方法与技巧。只有处处给别人面子，你才能更有面子。面子不能不要，但面子应该留多少，什么样的面子值得维护，什么样的面子该舍弃却并不容易把握。该直说的时候则直说，该婉言的时候则婉言，不但可以消除许多不必要的烦恼，而且还可以“化干戈为玉帛”。既保住了自己的面子，也给了他人面子，才能使自己做出一番事业。

法国作家勒农说：“你不要着急！我们所走的路是一条盘旋曲折的山路，要拐许多弯，兜许多圈子，时常我们觉得好似背向着目标，其实，我们总是越来越接近目标。”的确，很多事情都可以通过绕道而行来解决。懂得兜圈子，绕道而行的人，往往是第一个登上山顶的人。

光劳利是纽约一家木材公司的推销员，多年来他与那些冷酷无情的木材审察员打交道，常常发生口舌，虽然最后的结果往往是他赢，但公司却总是赔钱。为此，他改变了策略。

有天早上，办公室的电话铃响了。有人急躁不安地通知他说，光劳利给他的工厂运去的一车木材都不合格，他们已停止卸货，要求光劳利立即把货从他们的货场运回去。

光劳利立刻动身向那家工厂赶去，一路上想着怎样才能最妥当地应付这种局面。通常在这种情况下，他会找来判别木材档次的标准规格据理力争，根据自己作了多年木材审察员的经验与知识，力图使对方相信这些木材达到了标准，错的是对方。然而，这次他决定改变做法。

光劳利赶到场地，看见对方的采购员和审察员一副揶揄的神态，摆开架势准备吵架。光劳利没有发火，而是陪他们一起走到卸了一部分的货车旁，询问情况。

看了一会儿，光劳利就发现，对方审察得过分严格，判错了标准。因为这种木材是白松，而审察员对硬木很内行，却不懂白松木。不过，光劳利对他的木材分类方式一点也没有表示反对。光劳利一边观察，一边问几个问题。光劳利提问时显得非常友好，并告诉他说他们完全有权把不合格的木材挑出来。

这样一来，审察员变得热情起来，他们之间的紧张气氛开始消除。渐渐地，审察员的态度发生了转变，他终于承认自己对白松毫无经验，开始对每一块木料重新审察并虚心征求光劳利的看法。结果，他们接受了全部木材，光劳利拿到了全价的支票。

正因为光劳利给别人留足了面子，才完美地解决了纠纷。

在金庸小说《侠客行》中，石破天练成了金乌刀法，武功高强。女友阿绣怕他误伤他人，多结仇家，于是对石破天说：“武林人士大都甚是好名。一个成名人物如败在你的手下，他往往比死还要难过。因此比武较量之时，最好给人留有余地。如果你已经胜了，不妨退后两步，再收回兵刃，就算旁边有人瞧着，也不知谁胜谁败。给敌人留了面子，就少结了冤家。要是你再说上一两句场面话，比如说，‘阁下剑法精妙，在下佩服得紧。今日难分胜败，就此罢手，大家交个朋友如何？’这么一来，对方知道你故意容让，却又不伤他面子，多半便会和你做朋友了。”

石破天按照阿绣教的方法去做，在与白万剑的比斗中，既胜了比武，又令白万剑心服口服。

在现实生活中，与人竞争，理当争胜，但胜而不骄，要有风度，不能伤了对方的面子。赢了对方，说两句低姿态的话，称赞一下对方的水平和能力，在其他人面前抬高一下对方，给对方留足面子，往往能赢得对方的好感。所以，即使我们自己很优秀，也千万记得给别人留些面子，这样我们才会被人所尊敬。

抛不开面子，只能做奴隶

在生活中，很多人将“面子”上升到不容侵犯的地位，认为丢了面子就是丢了一切，甘心任由“面子”摆布，做面子的奴隶。

人们之所以会被面子所累，是因为他们的面子薄得像一层纸，一旦被捅破，在社会上就没法混了。比如：请客吃饭，席前，谁坐主位，谁坐次位，要看面子。相互间推推让让，最终坐在主位的人表面上觉得特别不好意思，嘴上一直说自己资格不够，心里却美得很。席间，能说什么与不能说什么，该说什么与不该说什么，都要经过一番细细的思量，决不能伤了别人的面子。

这种太爱面子的人，往往会被别人的一句话、一个举动、一个眼神所牵绊，害怕得罪别人，也害怕自己因此失去面子。其实，人生有很多重要的事情要做，唯独不包括争面子。我们生来不是为了与他人攀比，而是为了证明自己的价值，完善自己的人生。

不要轻易攀比，因为盲目攀比除了伤害自己的身心外，没有一点好处。但人们往往很容易看到别人比自己好的地方，并因此心境难平。人最容易在盲目的攀比中丢掉自己的幸福，在别人所谓“幸福”的标准中不明不白地虚度年华。其实，人平凡一点也没什么不好，平凡的人虽然不能活得出人头地、风风光光，但只要不为平凡苦恼，照样生活得快乐而自由，活出恬淡与安然。

我有一个女同事就是个很喜欢攀比的人。如果她买了新的服饰，就会不断地吹捧，看见别的同事买了新款的服饰，就会在大肆贬低一番之后，开始疯狂地购物，以便超越别人。渐渐的，很多同事都开始不自觉地疏远她，最后她选择了离开。

所以，无需为了所谓的面子盲目攀比，这是每个人都应该懂得的人生哲理。天外有天，人外有人，你永远也无法达到最好的境界。如果总是将自己与别人攀比，那么你的生活就会永无宁日。人一旦沦为面子的奴隶，就会一直被面子无情地驱使着，即便心力交瘁，也无意解脱，一辈子活在迎合别人、失去自我的虚伪和欺骗中。

面子如同双面怪兽，一面相貌狰狞，一面露着虚伪的笑容；面子又像一柄双刃剑，既能保护自己，也能伤害自己。所以，一旦被面子左右，势必会成为面子的奴隶，难以翻身。

达斯汀失业了，没有了经济来源。虽然他连续找了几个月工作，但都因各种原因而未能成功。眼看着存款花光，生活陷入窘境，朋友劝他申请生活救助金。但达斯汀认为那是最没有本事的人才会干的事情，自己决不能干，那太丢人了。他为了节省，每天只吃一顿饭，但在外人面前却装作生活无忧的样子。

就这样，达斯汀被面子所累，成为被面子束缚的奴隶。

其实，人人都有一颗攀比的心，或强或弱。但凡事都要有个度，如果我们的攀比心理过强，很容易失去快乐的感觉，也会让身边的人觉得难以承受。给家庭、工作和朋友造成不幸，更会给自己带来不必要的精神和经济负担。

要知道，这个世界上人与人之间有着各种差别，人们都按照自己不同的轨迹生活着，我们为什么要拿自己的劣势和别人的优势相比呢？我们何不以乐观的心态来接受这个事实，为了抢快乐而变得不快乐，不值得。