第二节 主要研究范围

进行研究首先要确定底本。《经典释文》有不同的版本，较通行的本子有：徐乾学通志堂经解本和卢文弨抱经堂本。1985年上海古籍出版社出版了北京图书馆珍藏的宋元递修本《经典释文》，原藏内府，清儒皆未得见，也是一个比较好的版本。

我们以宋元递修本《经典释文》（上海古籍出版社，1985）为底本，对《经典释文》中的所有音切材料进行穷尽式的搜集，同时参照通志堂本《经典释文》（中华书局，1983），清法伟堂著、邵荣芬编校《法伟堂经典释文校记遗稿》（华东师范大学出版社，2010），黄华珍编校《日藏宋本庄子音义》（上海古籍出版社，1996），黄焯《经典释文汇校》（中华书局，1980），黄坤尧、邓仕梁《新校索引经典释文》（台北学海出版社，1988），清阮刻本《十三经注疏》各经所附音义及阮氏校勘材料，《诸子集成》所附《老子音义》和《庄子音义》等材料进行校对，希望尽量做到准确无误，保证其后的分析整理能有一个稳固扎实的基础。

我们确定的音切范围有三：

1.陆氏首音，即“标之于首”而又不题姓氏的音切。这是我们研究的主体。系联和分析时，以确定了的陆氏标准音反切为主要研究对象，直音只作参考。

2.在句中出现且能证明属于陆氏的反切，主要是分析字形、说明异文或注释中出现的音切。如：

彖，吐亂反。斷也。斷音都亂反。（P74）

或躍，羊灼反。《廣雅》云上也。上音時掌反。（P74）

晏安，本又作宴，各依字：晏一諫反。宴一見反。（P77）

3.用“如字，某某反”或“音某，某某反”以及某些说明假借的反切，按照如字或直音用字以及本字录入。

卿大夫朝會，此一朝如字，音張遥反。（P255）

其旂，音祁，巨畿反。（P302）

大綏，依注音緌，耳隹反。下注同。（P682）

不，依注爲丈轉反。（P727）

凡封，依注作窆，彼驗反。下及注機封同。（P795）

以咸，依注讀爲緘，古鹹反。（P795）

其敝，讀爲蔽，必世反。劉又博壻反。（P556）

有報，依注讀曰襃，音保毛反。下同。（P777）

觚三升，依注作觶，之豉反。下同。（P549）

純帛，側其反。依字從糸才。（P455）

下面的情况则暂时存疑不录，主要是一些不好确定该切语属于陆氏还是别人的音切，如：

掇，徐都活反。《説文》云拾取也。鄭本作惙，陟劣反。憂也。（P80）

褫，徐敕紙反。又直是反。……王肅云解也。鄭本作拕，徒可反。（P80）

愬愬，山革反。……馬本作虩，虩音許逆反。（P82）

除此之外如徐刘诸氏的反切、又音、或音等不参与系联，但是在考察时以他们作为考察陆氏音系的重要参考证据。