第4章 势论
既是时势造英雄，
也是英雄造时势。
天下大势，凡是要崛起的，是压不住的；凡是要衰落的，是扶不起的。这种不可抗拒的、主宰兴亡盛衰的内在本质，就是“势”。无论“历史潮流”还是“时代精神”抑或“人心所向”，都是“势”的表现。
凡是思考和实践，首要的、压倒一切的问题就是“谋势”。“势”在中国古代哲学和谋略中占有极其重要的位置。古代谋略往往将“形势”连类而论：所谓“形”是物质实体、竞争实力的运动形态，“势”则是这种物质实体、竞争实力的运动形态所造成的势能力量或精神状态，一定之“形”构成一定之“势”，不同之“形”包含不同之“势”，千仞之形必含万钧之势，先发之形必含制人之势，不备之形必含懈怠之势，饥疲之形必含惰归之势，因而“势”具有十分复杂而丰富的内涵。因此，从本质上概括而言，“势”是一切事物力量表现出来的运动趋势、需求倾向、势能力量或精神状态以及从中表现出来的一种必然性。由于人的认识的能动性和实践的创造性，“势”不再是一种自在的存在，相反，被人的思维提升为具有普遍意义的实践方法，成为一种主观的战略指导和运筹谋略的对象，即如何认识、依托和运用“势”的内在规律和固有力量来规划战略（“审时度势”）、指导战术（“伐谋用策”），这是“势论”之立意所在。
第一节 势与运动规律
“势”是事物运动的规律或形式，因而与运动或变化密切相关。运动是世界的一切变化和过程，是世界上的万事万物的存在方式，决定着生命的诞生、成长和终结，展现着事物发展的合目的性、内在必然性和不可逆转性，万事万物导源于运动、受益于运动、衰亡于运动。因此，“势”必然服从于事物的运动规律，其具体表现为“势”的能级原理、能量转化规律和运动的周期性规律。只有真正认识了“势”的运动规律，才能正确地运用“势”的力量。
一、势与能级原理
“能级”是现代物理学中最重要的概念之一。人们发现，原子中绕核运转的电子只能处于一系列分立的、不连续的稳定状态，这些状态分别具有数值各不相等的一定能量，这些状态的能量犹如梯级般按大小排列，故称为“能级”。物理学的“能级”概念的深刻启发在于：稳定的结构并非均匀而连续的系统，而是具有不同层次、不同能级的复杂系统。在此系统中，每一个单元根据本身能量的大小而处于不同的地位，以此来保证结构的稳定性和有效性，这就是能级原理。
能级是不以人们的主观意志为转移的客观存在，正是能级构成了物质运动的“势”或“场”。可见，“势”内含于能级结构之中，没有能级也就没有运动之“势”。因此，要使一个系统获得最佳之“势”（或效率和效益）并使之得以有规律地运动，就必须正确认识和应用能级概念和能级原理，不仅要建立一个具有最大的稳定性、合理性和高效性的能级结构，而且要将作为能量外在体现的不同的实际权力、责任落实（纪律约束）、物质利益和精神荣誉授予不同能级，换句话说，就是要求系统中的每个元素都能在其位、谋其政、行其权、尽其责、取其酬、获其荣、惩其误，从而使人的主观意图的内容动态地处于相应的能级中去，使各个能级的合力成为实现整个系统目标的手段。如果错误地、轻率地划分能级并不授予各个能级以对应的权力、责任、约束（纪律）、利益和荣誉，那么系统就会出现高能耗、低效率等弊端，就不能发挥其最大、最佳之“势”。
二、势与能量转化规律
能量守恒和转化规律是运动的基本规律。一方面，运动是绝对和永恒的，表现为从一种运动形式演变为另一种运动形式的转化，高级的运动形式既从低级的运动形式发展而来，又包含着低级的运动形式；另一方面，转化前后的运动总量是守恒的，不是从这个渠道转化为此事就是从那个途径演变成彼物，转化过程中失去一种特质的运动必定产生另一种特质的相当量的运动，不可能无缘无故地消失。无论自然世界还是人类社会都遵循这个规律。
能量守恒和转化规律也反映了“势”的运动本质。任何一种“势”都蕴藏于机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动等运动形态之中，这些具体的运动形式也是“势力”“势能”相互转化的形式，没有运动的基本形式也就没有运动之“势”。因此，“势”伴随着运动形式的相互转化而转化，同时一种高级的“势”必然包含着低级形式的“势”。所以，要使一个系统获得最佳之“势”，就必须善于积极蓄势、因势利导，注重各种“势能”“势力”形式的积累、转化和合成，从而实现系统的最终目标。人的生命运动就集中体现了“势”的运动规律。人的身体每时每刻都在进行着机械运动（如肠胃的蠕移动、血液的循环等）、物理运动（体温的调节、神经的传导等）、化学运动（如食物的消化、营养的消耗等）、生物运动（如蛋白质、核酸的新陈代谢等）和社会运动（如社会实践等）。一个人的生态运动与心态运动是相互影响的，假如他疾病缠身，那么由此产生的心理忧郁、精神压抑可能进一步演变为扭曲心理和变态行为，而这种变态行为的社会化就可能对社会形成报复性的恶性事件，反之亦然。
三、势与运动的周期性规律
运动的周期性规律导源于矛盾运动的相对静止。矛盾运动所表现的均衡状态与飞跃状态取决于量变的差异，其中均衡状态（相对静止状态）是发生在一定时空范围之内、暂时处于缓慢量变的运动状态。如果无时不有、无处不在的运动离开了此时、此地、此间、此态的静止这种特定的参照系，也就无法规定和度量自己，事物就失去了存在和发展的必要条件，人类也就无从认识和区别不同的事物。所以，任何一个事物产生后都必定存在着一个相对静止、稳定的状态和阶段，运动才呈现出阶段性的、规律性的周期性特征。
“势”的运动轨迹，也具有由飞跃状态与静止状态相互作用而构成的周期性变化的特征。没有什么“势”可以是一劳永逸地处于飞跃状态，或一成不变地处于静止状态，也没有什么力量或意志可以改变这种客观存在，也没有什么个人、组织、地区和国家可以摆脱这种周期率的支配。因此，“势”的盛隆衰竭是一种规律性的客观现象，几乎所有个人、组织、地区和国家的正常运动，都具有“扩张→收缩→扩张”这种高低起落、盛衰反复的波动周期特征。所以，要使一个系统获得最佳之“势”，就必须善于适应“势”的运动周期性规律，不仅善于在周期低谷时“蓄势待发”、在周期高潮时“乘势而起”，而且更重要的是善于在周期高潮时“蓄势待发”、在周期低谷时“乘势而起”。可见，应用运动周期性规律的更为高明之处在于反其道而行之，即对于“势”的主观运筹规则，恰恰与“势”的客观运动的周期性规律相反。
事实上，“势”的能级原理、运动转化规律和周期性规律是相互联系的。从现象来看，任何一种能级结构都表现为一定的运动形式，这种能级结构要获得更为合理和更为稳定的效能就必须向更高的运动形式转化，而这种转化必然存在着一定的周期性特征。从本质上看，任何一种“势”都蕴藏于系统的能级结构之中，某种静态的能级结构只有通过周期性的动态转化，才能获得最佳、最大之“势”。因此，“势”的客观运动规律，是一切战略“运势”和战术“用策”的基础，“势”的主观谋略都必须基于“势”的运动规律之上才能转化为现实的物质力量。
第二节 势与博弈之道
“势”是比“策”或“术”更为重要的韬略范畴。古今中外大凡经典的谋略都与“势”相关，真正的大战略家大多都善于围绕一个“势”字大做文章，有了这种“势”便无往而不胜。从孙子到诸葛亮，都是先看“天下大势”“大势所趋”，然后“审时度势”，而后“顺势而为”“乘势而起”“因势利导”，最终大获全胜。没有这种“势”，所谓“强弩之末，不能穿鲁缟”；有了这种“势”，即使“引而不发”也会“势不可挡”。这些大战略家所重视的、所领悟的、所洞察的，往往就是事物对立面在社会领域多重运动过程中的动静消长之“势”，从而显现出非凡的睿智和勇气。所以，不仅“时势造英雄”，而且同样“英雄造时势”，每一次社会变革都是一场“时势”与“英雄”共同创造的社会悲喜剧。
运势的本质是一种博弈活动。凡是具备对抗性质的人类活动，一般称为博弈活动。一般而言，博弈活动的性质和特征是：资源的有限性，信息的不确定性和不完备性，竞争对手的威胁性，“优胜劣汰、适者生存”的规律性，等等。因此，在这种环境中，无论是哪种主体，都必然面临着捕捉机会、抵御威胁、求得生存、谋划发展、实现目标等共同问题。总之，在解决“保存自己，打击对手”的根本问题上，就自然而然地产生出一些揭示博弈活动的规律和法则、指导对抗活动的理论知识和战术方法，实际上这就是“势”与“策”的理论和方法。可见，“势”“策”与博弈之道之间具有天然的必然关系。企业竞争、体育比赛、智力竞赛、政治斗争、外交斡旋、军事较量等，均属于比较典型的博弈活动，它们虽然都具有各自不同的特殊性，但正如古代货殖高手白圭所说的那样，“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也”，都必然受制于人类博弈活动的普遍法则。
一、审时度势
审时度势，是谋略运筹的思维起点和决策前提，它是指国家、地区、组织或个人基于对运动形势的准确分析和判断，从而及时果断地驾驭历史机遇并做出正确决策的一种才能，就是把属于客观实际的“势”和“时”与属于主观认识的“度”和“审”科学有机地结合起来，立足于全局，放眼于未来，着手于实际，洞察天下大势，预见大势所趋，把握关键时机，从而“运筹帷幄之中，决胜千里之外”“不越樽俎之间，而折冲千里之外”，此为大智大谋。“慧者所虑，虑于未萌；达者所则，规于未势。”强大的国家、杰出的组织或英明的个人，不仅具有明辨运动形势的慧眼和洞察力，而且具有把握历史时机的胆识和应变力，还具有做出最终决断的魄力和承受力。这就是“时势造英雄”的根本所在。决策正确，便能先拔头筹，领先一步；决策失误，则会前功尽弃，残局难收。这就要求决策者具有机敏的超前意识，准确地预见客观世界的变化趋势，从而谋求竞争优势。
审时度势，是一个宏观认识（“度势”）与微观判断（“审时”）相互结合的过程，所谓“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一城”，所谓“善谋者，谋势。不善谋者，谋子。……谋势重于谋子”。所谓“度势”“谋势”，就是要考察运动的全局、全程，把握运动的本质、主流，在宏观战略上要认真研究“形势”和“局势”（如时代、国情、时局、格局等），在微观战术上事前要仔细比较敌我“态势”，孰占“优势”，谁处“劣势”，而后充分利用“势力”“气势”“民势”“财势”“权势”“地势”“水势”“山势”“风势”等，必要时还需要“虚张声势”，统筹兼顾、综合运用多种运动形式和形势，使之形成一种合目的性的合力。古人说：“机不可失，时不再来。”所谓“审时”，不仅突出一个“时”字（“时”在中国古代辩证法中具有高度的“经—权”意义），即要求权衡和选择那些势在必行的机遇，在条件成熟的情况下准确抓住运动过程中对全局发展具有决定意义的关键时机，适时而动，择时而行，而且还突出一个“机”字，即要求待机而发、随机应变、当机立断、灵活机动，从而以泰山压顶之势和以迅雷不及掩耳之势，爆发出巨大的能量，进一步推进事物向前运动发展。所以，审时度势、待机而发是走向胜利和成功的第一步。
二、因形造势
因形造势，是谋略运筹开始实施的关键步骤，是指国家、地区、组织或个人尊重“形”“势”与竞争优势之间的客观联系，在客观形势和现有条件（“形”）的基础上，通过积极发挥自己的主观能动性和创造性，努力谋求和占据那些增强自身力量、保持自己主动的有利态势，所谓“未战其形，先造其势”。“形”是要素、基础、表现，“势”是功能、结果、本质，有“形”才能造“势”。凡是成功的国家、地区、组织或个人不仅重视因形造势，而且善于以势造势，把造势演得有声有色、活灵活现、惟妙惟肖。事实上，运筹运动的谋略过程一直贯穿着和围绕着因形造势、作局造势的主线做文章、演戏法，为什么国与国的外交往往要“蓄意制造紧张局势”？其目的便是通过制造气氛、渲染声势而运用“运势”“造势”等方法，为谈判时取得主动而谋取更大利益。因此，与侧重于对运动形势进行客观的、相对静态的分析的“度势”不同，“造势”侧重于对运动的形势施加比较主观的、动态的影响，是一种更深刻更潜在的、因而也是更根本更巨大的实力。
因形造势是一个增“势”、强“势”的过程，即依靠因果关系、系统联系和连锁反应等客观的运动规律，制造或虚拟一些必需而有效的运动形式，造成“势力强悍”“气势磅礴”“声势浩大”“形势逼人”“势不可挡”等积极效果，最终造成一种“优势”或“强势”而非“劣势”或“弱势”的主动态势。因形造势，首先要因“有形之形”。“有形之形”往往是指具有物质形态的竞争要素（诸如人力、空间、地形等），成为一切战略决策落实执行所必须依靠和争夺的重要条件，例如在竞争活动中，决策者往往通过主观创造力使客观的空间形态转变成为获得竞争优势的重要条件，所谓“地形者，兵之助也，料敌制胜，计险厄远近，上将之道也”。某种“地形”“地势”能否转化成“地利”上升为“兵之助”，需要决策者分别洞察和利用“地形”、“地势”对各自的利弊，以空间“形”、“势”为依托、为基础而因地制宜地用策，使固有的空间环境成为组织防御和实施进攻的天然助手，对于兵家必争之地要不惜代价地捷足先登，对于兵家必弃之地要毫不恋栈地退避三舍。其次，要因“无形之形”。“无形之形”常常是指没有物质形态的竞争要素（诸如虚拟空间、时间、氛围、气候、心理等），往往还包含着真假之分（如“示形”），因而成为决策者灵活运用而出奇制胜的关键条件。决策者不仅要有“有形之兵”，而且更要“心中自有百万雄兵”，越是在复杂激烈的竞争环境，特别是在大敌当前、大难临头的关键时刻，就越需要决策者具有气定神闲、中流砥柱、举重若轻、压倒一切的非凡魄力和气势，诸葛亮之所以敢以“空城计”，不费吹灰之力使敌人重兵不战自退，运用的就是因“无形之形”造势的谋略。如果死搬教条、迷信规则，历史就不会上演“空城计”这一千古绝唱。
三、联网聚势
联网聚势是造势的一个重要内容。“网”与“势”存在着密切的关系：网络是按照点线面体、大小疏密等要素联系起来的有序结构，任何一个有形之网或无形之网一旦形成，必然具有自己内在的运动能量、轨迹和方向，必然对内部或外部环境产生、形成、释放有形或无形的自我保护、对外扩张、对内吸引、操纵支配、共同参与、纵横联系等的网络效应。因此，“网”是“势”之重要之“形”，无“网”则无“势”。历史和现实中成功的国家、地区、组织和个人，莫不善于须臾不离地编制着、依托着、运用着自己的内外（关系）网络，其本质上就是假借网络合力和网络效应，通过四通八达的网络渠道获得自己所需的资源（实体资本、人力资本和社会资本）。因此，联网聚势是成功的重要条件之一，高瞻远瞩的战略家必须创造性地以不同的精神和物质纽带，善于和擅长编织、依托、运用社会关系网络，从而联网聚势。
联网聚势，首先要依据资源状况和预期目标，将分布在广阔空间中的点、线、面、体等网络要素精心排列、优化组合，构造成为一个彼此协同、配套联动、覆盖广泛、影响巨大的整体网络。网络构造和布局的客观状态，是联网聚势即发挥网络效应的前提。因此，社会关系网络的营结，必须根据自身资源的承受能力来量力而行地规定网络的大小界限，必须根据自身目标的战略需要来有所区别地编制网络的疏密程度。其次，善于通过网络之间的相互依赖的因果过程和系统联系，善于循序渐进、有条不紊地通过对网络中的某一中心环节施加作用而触动、过渡、转移到其他环节，牵一发而动全身，最大限度地形成和发挥“杠杆作用”“连锁反应”“相关效应”“放大效应”“倍（乘）数效应”乃至“乘方效应”等多种网络效应或合力，触类旁通，以网造势，以势造网，以势造势，从而推波助澜、绵绵不绝地层层推进网络从小到大、伸缩兼顾的连锁运动发展。这种网络效应和网络合力就是网络之“势”。例如，收购兼并是企业超常规发展的重要方法，在一定意义上就是“联网聚势”方法的应用，即通过连续不断、层层控股的“参与制”的运动形式，将众多的目标企业（“点”）连结成为一个控股集团（“网”），由此不断连锁放大、滚动发展。
四、蓄势待发
蓄势待发，厚积薄发，是谋略运筹在实践上的第一步，它是指国家、地区、组织或个人遵循运动周期性规律，利用运动过程中暂时的相对静止状态，积蓄运动内在能量而等待和寻求质的突破。动静是事物运动的两个方面。运动过程中暂时的相对静止或平衡状态，是事物分化和转化的根本条件。在一个有限系统内，运动总是有极限的，过度运动常常会带来负面的和消极的效应，放纵自流势必走向混乱无序。适时以“静”去抑止、制约“动”，对于自身而言不失为一种权宜之计，甚至是一种长久之计。因此，在相对静止状态积蓄力量、酝酿发展非常重要。运动是力量的积蓄和爆发。举凡大的运动发动之前往往是异常平静的，火山喷发、地震爆发、猛兽捕猎、两军会战，莫不是“于无声处听惊雷”，莫不是“风暴起于青萍之末”，而大的运动之前的准备和酝酿静待时机成熟而大规模主动出击，往往能创造更为壮观和辉煌的业绩。所以，在相对静止状态准备得越充分、越周密，那么在运动状态实施的效果就越大、越佳。
蓄势待发、厚积薄发，要遵循“势”的运动周期性规律。善于在周期高潮时“蓄势待发”、在周期低谷时“乘势而起”，比在周期低谷时“蓄势待发”、在周期高潮时“乘势而起”，往往更能显现出反其道而行之的功效，对于竞争双方而言，特别是在自己处于弱小态势的前提下，往往能起到迷惑、抑制和扰乱竞争对手思维和决策的效果，在对方不了解我方真实意图的情况下，突然予对手以致命的打击，所谓“蓄之既久，发之愈烈”。在形势不利、时机不成熟的时候不宜进行速战速决、急于求成，否则就是有勇无谋地蛮干和逞能，相反应当采取拖延时间、等待时机的必要策略，使自己能够争取时间、有备无患、养精蓄锐和后发制人。同时，蓄势待发、厚积薄发也要遵循“势能原理”。一个人、一个组织、一个地区和一个国家外在姿态越低，就越能蓄积和聚合能量。蓄势待发、引而不发，不是不发而是厚积薄发、一发千钧；静而观动、静而缓动，不是不动而是以静制动、以静带动。真正的大智大勇者常常静若处子、动如脱兔，所谓“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，俛耳俯伏；圣人将动，必有愚色”，这种韬光养晦之术，往往能够赢得潜滋暗长、从容坐大的时间和空间，使力量对比在不知不觉中发生根本性的变化，从而最终赢得较量表面化后的优势和主动。
五、悬权择势
悬权择势，抢占主动，是指国家、地区、组织或个人在运动过程中要选择最利己的形势，取得先发制人的主动权，有效地推进事业的前进，所谓“悬权而动”。在瞬息万变、云谲波诡的运动形势中始终先发制人、先拔头筹，是赢得优势和胜利的关键因素之一，往往能够获得超出平均水平的效果。但是，“天时地利人和”的优势与主动，并不总是天遂人愿地独自占尽的，这就需要组织或个人权衡利弊、斟酌取舍、思量缓急、分别轻重，在对大局形势科学预见、对竞争态势正确判断的基础上，选择那些最有利于扬长避短、克敌制胜的最佳形势，避开那些无助于发挥自己竞争优势的形势，从而最大限度地驾驭形势、抢占主动。如果单凭主观意志，错误地估计客观形势和竞争态势，那么无异于轻举妄动、倒行逆施，势必付出惨痛的代价。
任何运动形式中的竞争活动，选择最有利于己的形势而保持主动权始终是最重要的因素之一，因为“被动就要挨打”是毋庸置疑的真理。如果面临不利的形势，那么就要善于趋利避害、化险为夷，促进形势向有利的方向转化；如果大好形势来临，那么就要善于就势任势、抓住时机，把有利的优势最终转化为实际的胜利果实。可见，运动形势是否发生逆转、局面能否得到扭转，往往取决于国家、地区、组织或个人是否采取了知变、求变、应变、改变的谋略，在变化中积蓄力量、作用对手、影响形势、捕捉机遇。“突然性”是运动谋略中的一个重要特征，往往能在进、退、攻、守中保持主动性，也能为夺取胜利提供一些宝贵的机会。所以，古今中外的一切具有远见卓识的国家、地区、组织或个人，都善于以抢占先机或占领制高点为着眼点，在运动中左右形势、调动对手，使对手处于左右为难的境地，直接或间接地听从我方的调度，从而使抢占主动、先发制人的运势谋略达到最佳、最大的效果。
六、择人任势
择人任势，知人善任，是国家、地区、组织或个人运筹人力资源参与运动实践的重要方面，即善于运筹“人势”。“天时不如地利，地利不如人和”，可见“人势”是一种最为重要的“势力”，所谓“善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”。从“形”与“势”的辩证关系来看，“人”是一种“形”，成功的国家、地区、组织或个人的着眼点，在于发挥蕴藏在这种“形”之中的“人势”。所谓“择人任势”，是指根据运动形势的需要，应用“势”的能级原理，选择和使用各种才有专长、能所胜任的关键性人才，形成一种综合的“势力”。因此，要善于知人、察人、择人、用人（经营人和管理人），扬其长而避其短，用其能而抑其愚，从而人尽其才、人尽其用，在运动中发挥每个人的“势力”和“优势”。
每个人的才能都代表着一种运动的“势能”和“优势”。若以矢量来表示动力或能量则会出现三种情况：一是让每个个体自由发挥，动力很足、矢量很高，但方向各异、相互抵消，最后综合的集体矢量有限；二是将每个个体的矢量强行统一到集体方向上，则不仅个体的矢量不可能得到充分发展反而趋向于零，而且集体的矢量既不能持久也不能获得最大；三是让每个个体在大致方向基本一致的前提下任其“才能”“专长”自由发展，虽然集体矢量比较而言不是最理想的，但可能是最实际、最稳定、最可靠、最大化的，由此可以产生一种“优势互补”的综合效应。因此，第三种情况正是“择人任势”的正确方法。卡内基的墓志铭上写道：“这里安葬着一个人，他最擅长的能力是，把那些强过自己的人，组织到他服务的管理机构之中。”刘邦打天下靠的就是一班“三教九流”“五湖四海”的人：张良是贵族，萧何是小吏，韩信是流氓，陈平是游士，樊哙是屠夫，周勃是鼓手，灌婴是布贩，娄敬是车夫，彭越是强盗，英布是囚犯，这些人虽然形形色色，但都各有所长。刘邦虽然出身贫寒、识字不多，但他却有容纳和驾驭这些人的度量和能力，把不同层次、不同类型的人才放在恰当的位置上，形成人得其所、人尽其才、才尽其用的人才结构，正如刘邦的心得体会那样：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”这正是知人善任、择人任势的最好范例。
七、乘势而起
乘势而起，借势取力，是指国家、地区、组织或个人依托、假借运动及其有形或无形之“势”，将自己的目标诉诸运动的客观力量之中，并最终实现目标和取得成就。准确地说，国家、地区、组织或个人所乘之“势”，就是实现自己目的的各种条件和依据；乘势之“乘”，从狭义而言就是依托，所谓“与其待时，不如乘势”；从广义而言即最为重要的意义而言，就是“假借”。同样，乘势之“势”，从自然之“势”（如“地势”“水势”“山势”“风势”等）到社会之“势”（如“形势”“局势”“民势”等）、再到个人之“势”（如“威势”“声势”“气势”“名势”“权势”等），皆在其列。不论在政治、经济、军事和外交等复杂领域，还是在日常生活中，孤军奋战的力量有限，如果不能深刻领悟“借”的哲学内涵，不能熟练运用“假借”或“依托”的方法策略，那么往往一事无成。
“势”的内涵有两个重要方面：一是运动趋势，例如大势所趋；二是需求倾向，例如人心所向。借势假力的前提也有两个重要方面，一是自己（主体）有借于“势”，二是“势”（客体）有可借之处。从“势”的角度看，既可借“大好形势”也可借“恶劣形势”；从“借”的角度看，既可明借也可暗借，既可自己强制地借，也可对方自愿地借。因此，借势的关键在于准确判断这种运动趋势和需求倾向，或者依托运动趋势、或者满足需求倾向而实现自己的潜在目标。由于这种“势”本身蕴涵着远远超过“借势者”的“势能”“势力”，因而“势”能够起到一种推波助澜的放大效应，“星星之火”之所以形成“可以燎原之势”，正是因为火借风势而越烧越旺、越烧越大，没有这种“风势”就可能逐渐变成奄奄一息的火苗。军事家往往依托和假借“形势”“局势”“气势”“声势”“威势”“民势”“地势”“水势”“山势”“风势”等诸多之“势”，从而壮大自己的势力，削弱敌人的力量。所以，从广义上说，凡是运筹“势”的谋略、特别是“任势”“顺势”“因势”等谋略，都或多或少具有“依托”或“假借”的方法意义。不难发现，大凡杰出而成功的国家、地区、组织或个人，在对比优势与劣势之后就开始寻求可以借助的力量，因而他们常常能最大限度地借助于“形势”的潮流、依托“人势”的力量、假借“名势”的威力等，推进事业的快速发展，所谓“君子性非异也，善假于物也”，所“假借”之“物”不同，从中产生的力量就不同。
八、顺势而为
顺势而为，循序渐进，是指国家、地区、组织或个人根据和顺应运动的必然趋势和内在秩序，采取相应的步骤，有条不紊地运筹行动。任何一个事物都有其特定的内在本质与变化规律，按照这种内在的客观逻辑去推进事物的运动，是事业走向成功的必由之路，才能造就和焕发组织或个人的聪明才智，才能为“运势”谋略提供更为充分、更为现实的舞台空间和历史机遇。“顺势”与“乘势”虽极为相似，但两者重点有所不同：“乘势”重点在于假借“势”，“顺势”则侧重顺应“势”。之所以要“顺势而为”“因势利导”，是因为“势”及其运动规律具有其内在的必然性、强制性和方向性，在一般情况下，顺水推舟总是比逆水行舟要更省力和省时。
顺势而为，循序渐进，首先要求国家、地区、组织或个人善于主动顺应“形势”和“时势”，这是由“势”之“不以人的主观意志为转移”的本质所决定的。事实上，一切“运势”谋略诉诸实践的关键和起点，就在于“顺”“应”“因”三字。进一步说，“顺势”要依托于“度势”“造势”“蓄势”“择势”“任势”等基础上，合诸“势”而“顺”之。唯有“顺势”，才能使组织或个人在把握既定的、主导的运动形势的基础上，使运动内在的“势能”充分爆发出来，使自己的谋略充分发挥影响力。所以，如何“顺应时势”是一种智力和智慧的高度体现，所谓“识时务者为俊杰”。其次，要求战略家正确地遵循“形势”和“时势”，这是由运动规律的转化性、周期性、阶段性等属性所决定的。顺势而为须循序渐进，要耐心地等待和促使一种低级的“势能”在周期性的过程中向另一种高级的“势能”转化。相反，“拔苗助长”式的急于求成，往往会欲速不达，给个人或组织的事业带来灾难性的后果。例如，投资的关键或重点，在于预见、把握、顺应市场运动（需求与消费、买方与卖方两种势力的力量消长）的大势所趋（“热点”）、总体走势（“利之所在”），以未来市场趋势作为市场发展的取向，由“造势”“顺势”最终“导势”（引导市场），而不在乎一时得失或蝇头小利，重“势”不重“价”，重“市况”不重“小利”，这样才能最终获得更大的市场价值。
九、因势利导
因势利导，速变速动，是指国家、地区、组织或个人在顺应运动趋势的基础上，科学地、主动地和创造性地引导运动趋势。顺应时势并非使人变成时势的奴隶、运动的傀儡，而是要求人能够发挥主观能动性和创造性，对“势”施以适度的、积极的作用和影响，从而使“势”更能符合国家、地区、组织或个人的目的。因此，我们可以称“因势利导”为“导势”。“导势”比“度势”“造势”“蓄势”“择势”“任势”“顺势”等运筹谋略更高一个层次，更能够显示出人的主观思想的能动性、自由意志的独立性和实践活动的主创性。成功的国家、地区、组织或个人不会停滞在被动的“顺势”阶段和层次上，而会积极运筹更高阶段和层次的“导势”，所谓“善战者因其势而利导之”。
因势利导，速变速动，首先要求国家、地区、组织或个人具有审时度势的智力、刚毅果断的魄力和灵活应变的能力，主动、积极和适时地指导方向、组织力量、引导形势。在形势发生了重大变化、竞争呈现均势状态时，特别是在那些局势一触即发、机会千载难逢、时间万分紧迫的关键时刻，能够加快运动变化进程与节率的速度的较量往往成为竞争的焦点，竞争双方都会采取速战速决、速变取胜的策略，“兵贵神速”、“兵之情主速，乘人之不及”，就道出了竞争优势的哲理精髓和艺术神韵。谁能借助有利的形势、抓住有利的时机迅速出击，谁就能制人而不制于人。其次，需要国家、地区、组织或个人善于根据形势的变化，运用利益杠杆引导、诱导追求一定现实利益的对象。由于每个人都在最大限度地追求个人利益的最大化，利益是一个社会、国家、地区、组织发展的基本杠杆，由此形成的“合力”决定了其发展水平和基本面貌。因此，“因势利导”的最重要的手段就是利益杠杆，因势利导，就势取利，因利乘便，从而发挥“势”的最佳、最大的效应。这种运筹谋略不仅符合“能级原理”，而且也符合利害原则。
十、虚张声势
虚张声势，动静结合，是指国家、地区、组织或个人隐蔽自己真实的运动意图，制造某种有形的、虚假的运动形式，传递出使竞争对手“信以为真”的欺骗信息，示形调敌，取信于敌，就我所范。假象也是事物本质的表现之一。“声势”之所以要“虚张”，是因为在实际较量中我方实际力量处于劣势而不足以制人，故而不得不先采取静态之势，在表面上故意造出运动声势，“设虚形以分其势”，制造错觉和出其不意，以扰乱对方的思维、心理、情绪、部署，往往使对方无从认识和判断我方真实意图，从而逐渐丧失优势和主动；而我方暗中积极争取时间、寻找机会、分散注意、迷惑对方、制造混乱，最后在关键的时刻变佯动为实动。因此，它是促使劣势转化成优势、被动转变为主动的重要而有效的基本方法之一，是所谓“兵者，诡道也”的集中体现。
“虚张声势”的关键是“示形”，即通过某些媒介有意将自己的某些外部特征或内在企图“明示”或“暗示”于给竞争对手、从而突破竞争对手的情感防线、心理防线、伦理防线和逻辑防线，使之相信并按照所给予的欺骗性的示形信息实施错误的决策和行动的运势、用策手段。从本质上说，“示形”就是“伪装”和“诱惑”，即欺敌、惑敌、诱敌和胜敌，其一般原则就是所谓“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近”。“欺”是示形运势的真假之术，其基本内容是隐真示假，使有计划有目的地制造各种的假象和欺骗信息“取信于敌”而“信以为真”、产生错觉。“惑”是示形运势的虚实之用，其中心内容是调度“示弱”（内强外弱）或“饰强”（内弱外强）等虚实手段，使对手错误地判断我方的真正实力，做出错误的决策。“诱”是示形运势的夺予之道（或饵钓之术），其核心内容是以给予为夺杀的手段，以牺牲小利、局部之利为代价设圈套、打埋伏，使对手上当受骗、遭到失败。“克敌之要，以术误上。”许多计谋与其说意在破敌，不如说是诱敌就范。但是如果仅仅按照一般原则和常规示形欺骗，往往难以取信于敌和诱敌上当受骗，甚至弄巧成拙、露出马脚而被对方识出破绽，更有甚者被对方将计就计，画虎不成反类犬，“聪明反被聪明误，直落得送了卿卿性命”。因此，运筹“虚张声势”，要善于灵活“示形”，善于不拘一格、变幻莫测地“示无常之形”。真假、虚实、动静、有无都是“造势”的内涵，“虚张声势”在一定意义上是“造势”的一种特殊形式，即它侧重于“造势”过程中那些与真实状况相反的内涵。古往今来，那些娴熟运用“虚张声势”的组织或个人，莫不在“示形造势”上下功夫，摆空架子设真圈套，“围魏救赵”“明修栈道，暗度陈仓”“声东击西，四渡赤水”等，无不是“虚张声势”“示形造势”策略绝妙运用的千古不朽的佳作，毛泽东运筹运动战军事谋略更是其中的杰作。在古今中外的一些重要战役中，为什么常有那种实际兵力只有一二十万而号称兵力百八十万的现象呢？这实际上就是“虚张声势”“示形造势”，从而造成“声势浩大”“气势磅礴”的威慑效果。
十一、逆势而动
逆势而动，反向而行，是指国家、地区、组织或个人打破“顺势而为”的常规思维定势，在顺应总体运动趋势的基础上，在某一局部或阶段上逆反而行、出奇制胜。“顺势而为”与“逆势而动”是相对于而言的，前者为“正”法，后者为“奇”法。在一般情况下，“势”及其运动规律具有其内在的必然性、强制性和方向性，故有“天下大势，浩浩荡荡，顺势者昌，逆势者亡”之说，因而针对“势”的总体运动过程而言要“顺势而为”，顺水推舟要比逆水行舟要更省力和省时。但是，正如兵法所谓“兵无常势，水无常形”“用兵之法，贵在不复”，在总体运动过程中的“顺势而为”并不排斥局部运动过程中的“逆势而动”，如果“逆势而动”运用得当，可能会产生意想不到的神奇之效。
逆势而动、反向而行，首先要具备高超的逆向思维，善于反其道而行之。每个人都有一定的“心理定势”和“思维定势”，即人的心理活动和思维活动容易受到过去经验和固定模式的影响，带有一定的倾向性、专注性和趋势性，其消极作用往往容易使人产生“定势错觉”而被别人钻空子。因此，在进行正向分析的谋略运筹的同时，还要重视逆向论证，在逆向论证中发现“逆势而动”的可能性，不断积极地调整自己的运势策略。在现实生活中，最快达到目标的，往往并不是沿捷径顺势而为、循序渐进，而是“逆势而动”。“逆势而动”同样是顺应“势”的运动规律的主动行为，其合理性在于：在某些方面、在局部过程、在个别阶段中，事物在总的前进趋势中出现短暂的倒退现象中。因此，“逆势而动”先决条件就是在这种客观存在的波折和反复中运筹谋略，善于洞察局部的倒退运动的来临并提前准备，在条件成熟时在总体运动大势中，在局部以相反的方式反其道而行之。相反，随心所欲地逆势而动就会出现“南辕北辙”的闹剧。历史上那些逆历史潮流而动的倒行逆施者，都被历史的洪流无情淘汰了。
“审时度势”“因形造势”“联网聚势”“蓄势待发”“悬权择势”“择人任势”“顺势而为”“因势利导”“乘势而起”“虚张声势”“逆势而动”，都是运势的博弈之道的主要规律或法则，是一个逐渐从思想到实践的序列过程，是人类外化其主体性本质力量的中介与途径，它们被广泛地运用于社会、政治、经济、军事、外交、日常生活等领域。所有积极的、有价值的“运势”谋略和方法都有一个共同点，即不是满足于静态单一的形式，而是展现动态多样的有机贯通、灵活运用和综合创新，要求以科学的方法、深刻的悟性，善于在复杂多变、纷繁具体的现象中，敏锐地洞察那些反映、预示着全局大势的关键征兆、端倪和苗头，从而准确地把握总体趋势演变的规律性、方向性。不难发现，运势不是一般寻常的雕虫小技，它要求组织的决策者具有较高的素质，即善于着眼来势、因势利导、谋势就利，善于深谋远虑、统筹兼顾、三思而行，善于看得远、谋得深、算得多，因而要特别注重先见和虑远，凡事都看远一步、看深一层，而不可一步一计、顾此失彼，不可锱铢必较、急功近利，不可拘泥于一事一物、纠缠于一时一刻，甚至敢于通过牺牲局部利益来换取全局利益、舍弃眼前利益来赢得长远利益，从而获得最终的最大利益。
第三节 运势的制胜原则
运势作为一种博弈之道，是竞争制胜的重要条件之一，不掌握其规律、不熟谙其法则，是很难有所作为的。但是，在现实的博弈环境中，常常出现这样一种耐人寻味、令人反思的现象：竞争的最后结局往往是原先不被看好的弱势、劣势个人或组织后来居上、完胜凯旋，而不少原来具有明显的强势、领先的优势的个人、组织、地区、国家反而“得势不得胜”，功亏一篑、遗憾而终。可见，竞争制胜的一个重要条件，就是在具体的竞争实践和环境中按照针对性、可行性、风险性、主次性、反常性和效用性等原则，用好、用活、用巧运势的博弈之道，使之发挥现实的作用、产生实际的效力，使优势（可能性）真实地转化为胜势（现实性）。
一、明确的针对性
运势必须有明确的针对性，即围绕中心问题和既定目标而组织策划。在任何博弈活动中，都存在着现实的、潜在的或假想的竞争对手，这些竞争对手在各个方面都有不容忽视的自身特点，博弈活动就是基于这些特点之上展开的。运势就是根据既定阶段的现实需要、利用时空环境的具体条件、针对竞争对手的自身特点，做到有的放矢、准确应对、有备无患。
首先，要敏锐地发现运势所要解决的中心问题，这是运势的前提，所谓“良好的开端是成功的一半”。这就特别需要善于从“矛盾”“关系”“系统”和“信息”中发现中心问题之所在。发现问题往往比解决问题更为重要，不仅由此可早定规划、事先策划，而且还可把握先机、掌握主动。相反，如果等问题出现甚至发生骤变乃至大势已去之后才竭精殚虑的想方设法，那就是事后诸葛亮，常常已是谋而无用、措手不及了。其次，要明确地确定运势所要努力的目标方向。目标就是运势的对象和方向，不仅要定位正确，而且要十分清晰，这样才能使整个运势活动环环相扣、有条不紊。战术目标是战略目标与战术条件的乘积，而战术计策的效能则是战术目标与战术效率的乘积。换句话说，如果战术目标是误导的或是模糊的，那么即使战术效率再高、工作热忱再高，战术计策的实际效能也是低下的。因此，如果在目标不明确、思想不清晰的情况下盲目策划和运势，那么运势不仅是不着边际的，而且也是多余无用的。
二、现实的可行性
运势必须有现实的可行性，即无论何种运势形式都不可回避是否行得通、用得上、思之可能、用之可行。博弈活动是一种在信息不充分、风险不确定的前提下的游戏活动，存在胜利、失败与零和等多种客观后果，因而运势必须在规定条件下和预定时间内完成既定目标，最大限度地规避取胜条件的局限性，最大限度地利用取胜条件的有利性，所谓“谋胜于未胜，慎失于未失”。
首先，要分析运势的可操作性。运势必须坚持简约性原则，即在形式上必须简单明了、通俗易懂，在实践中必须切实可用、简便易行，易于为执行者所理解、接受和实施。如果运势被弄得玄而又玄、神乎其神，执行者被搞得一头雾水、稀里糊涂，那么运势似乎就变成了对牛弹琴、曲高和寡，再高明的锦囊妙计也会变得弄巧成拙而束之高阁，与组织的初衷适得其反而无功而返。其次，必须反证或逆向论证运势的可行性。逆向论证就是要预先想到那些实施运势的不利条件或限制性条件，如果只想能办到的而不想办不到的，就难免有片面性。一般性的常规思维和策略分析往往大多是可行性，但多数败事之谋正隐藏于其中。所以，反证法是可行性分析的有益补充，想人之所未想，方能常立不败之地。否则，大而化之、看似高明的“可行性计划”，就会沦为无法操作、不能落实的“可笑性计划”，成为一种成事不足、败事有余的“恶”的抽象思想，导致“先败后战”的危险境地。
三、适度的风险性
运势必须有适度的风险性，即要承担和化解一定的风险，没有适度的风险就没有较高的策略收益。风险是指可以测定的事物在一定条件下和一定时期内发生损失的可能性，具有客观性、突发性、多变性、无形性和损益对称性。运势的本质就是在一个信息不充分和风险不确定的条件下进行博弈的决策过程，不可能面面俱到、事事周全，也不可能有百分之百地完全消除运势本身的负面效应和影响。“庙算先谋”不是孤注一掷、铤而走险的纯粹赌博，它有“多算”“少算”和“无算”之别，实际上在追求胜算的同时也在权衡风险，因而符合“未战而先胜”的谋略法则。
首先，在心理上要具有承受风险的精神能力。运势虽然不是单纯的赌博或探险，但也不能没有敢冒风险、付出代价的勇气和气质，不能没有赢得起、输得起的大将风度。只有不畏艰险、愈挫愈奋甚至置身家性命于度外的人才能最终稳操胜券，而惧怕冒险、弱不禁风只能平庸一场，矛盾依然永远是横亘在他们面前的一座大山，而恰恰是“无限风光在险峰”。
其次，在操作上要寻求化解风险的科学方法。运势需要尽量控制、降低、规避和分散风险的操作方式，其关键在于事先通过对策略风险的客观概率（指根据大量历史的实际数据推算出来的概率）和主观概率（指根据有限资料和经验合理估计的概率）的测定，尽量准确预计可能出现的不确定后果。若要果断决策，则在投入控制在自身实力和能力范围的情况下只需60%的胜算把握即可，若在投入超过自身实力和能力范围的情况则须100%的胜算把握方可。
四、必要的主次性
运势必须有必要的主次性，即运势要分清主次轻重缓急，从而区别对待。所谓重点就是主要矛盾，既是所有矛盾的要害点和聚焦点，也是解决矛盾的切入点和着眼点。博弈活动所运用的资源是有限的，所利用的信息是不充分的。因此，运势必须在统筹兼顾的前提下突出重点、解决关键，即准确地判断、找到和把握影响、带动、决定全局与前途的主要矛盾，从而收到事半功倍、四两拨千斤的作用和效果，并使其他次要矛盾迎刃而解。
因此，运势必须有所为而有所不为，善于运用“80/20法则”。所谓“80/20法则”，是指大约80%的价值来自其中20%的因素，而其余20%的价值则来自其中80%的因素。可见，运用敏锐的经验悟性和深刻的理性思维，善于在矛盾的链条中权衡利弊、抓住重点、集中突破，是运势获得成功的重要法则和上善之策。正如中医治病，要分清“心腹之患”与“疥癣之疾”之轻重缓急，急则治标，缓则治本，标本兼治，对症下药，不能头疼医头、脚痛治脚，更不能剜肉补疮。又如弹钢琴，既要弹好“主调”，又要配好“和声”；既要吃透“琴谱”，又要弹出“意境”。这就是抓住20%的重点因素的有所作为。相反，如果重点不突出、关键抓不住、不顾利弊取舍、不分主次轻重缓急，采取“眉毛胡子一把抓”式的策略，连鸡毛蒜皮、芝麻谷子一样的小事、琐事也大动干戈，看似全面周到，那么就会“捡了芝麻丢了西瓜”，就会因小失大，事倍功半，甚至劳而无功。
五、有效的反常性
运势必须有有效的反常性，即突破常识经验和常规思维而超常思维、反常运势，所谓“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河”。一般来说，符合一般规律为正或常规运势，破常规、违常法为奇或超常运势，奇正与虚实、形势、常变等策略范畴密切相关。博弈活动是一种“优胜劣汰，适者生存”的竞争活动，以出奇制胜为本质原则，以变幻莫测为最终依据，竞争双方常常不用一般的、通常的原则，往往都乐于通过实力对比采取出奇制胜的策略手段，因而先拔头筹的最好运势策略似乎是不用博弈的共通法则、甚至可能故意反其道而行之，从而使对手的长处与自己的短处均摒弃在竞争条件之外。
首先，运势必须具有突然性和意外性，体现所谓“出其不意，攻其不备”的宗旨。竞争对手的“不意”“不备”之处，往往是其力量最为薄弱的“要害”或“死穴”之处，也是运势最精彩也最危险的关键点和着眼点。事实上，对于对手“不意”“不备”之处的防范和攻击，竞争双方的机会常常是相等的，谁发现得越早、越准确，谁就越能找到胜利的“支点”。
其次，出奇运势缘于正法或常法，所谓“不知正焉知用奇”，在很大程度上对正法或常法的应变、多变和善变皆可出奇。同时，奇正相生互变是奇正变化的要旨和奥秘，使“出其不意，攻其不备”达到了更高的境界。二战时期德军进攻法国的策划，便是出奇用策的经典之作。法军统帅部错误地判断德军具体的主突方向是比利时中部，而不是工事坚固的马其诺防线，或者是地形复杂、地势险要、山高林密、靠近马其诺防线北端的阿登山区，因为后两者不利于德军机械化大部队行进。事实上德军的主突方向正选在阿登山区，面对德军突如其来的攻击，法军全线溃败。法军的失败正是由于法军统帅部被常规的“正兵”所束缚，忽视了德军出奇用策而获胜。
六、实际的效用性
运势必须有实际的效用性，即能够带来实际利益、使用价值和边际效用。博弈活动事关生死存亡的大局，凡博弈活动都是谋利的工具或手段，其目的就是利用游戏规则使自身利益最大化。“上兵伐谋，其次伐交，其次攻城”，是“庙算先谋”“老谋深算”的实际内容之一，也揭示了运势的直接目的就是计算和谋取现实利益和比较效用，从而最大限度地实现“兵不顿而利可全”的目的。“有一定之略方有一定之功。”利益是运势的动力和目的，运势是利益的工具和手段，利益形式的多样性决定了利益竞争即运势谋略的复杂性。无利可图则不用脑，徒劳无益则不运势。否则，就是中看不中用的花架子、无用功。
首先，运势要能够产生“一策两全”“一举多得”或“事半功倍”的最大效用。这就要求善于发现和把握事物之间的因果联系和网络效应，牵一发而动全身，毕其功于一役，以较小的代价换取最大的胜利，其中的关键“一举”关系重大、非同小可，因为往往“成败在此一举”。“围魏救赵”这个两全之策正因为抓住了关键环节——“击其所必救”，通过突袭和包围魏国都城，既迫使魏军撤围回兵并遭到歼灭，又解救了赵国的围困之境。
其次，运势要采取“两害相权取其轻，两利相权取其重”的策略，权衡利弊、趋利避害。在现实生活中，利害损益总是纠缠在一起的，百利而无一害的事几乎是不存在的，所谓万全之策不过是利害妥协的策略，因而切不可不顾利无轻重、害无大小而凡利皆趋、凡害皆避，从而因小失大、得不偿失。
第三，运势要采取高度而格外的理智态度和冷静方式。由于运势始终与利害攸关，因而特别需要运势者或谋划者“去情制怒”“冷峻严酷”“老谋深算”“深藏不露”“从容不迫”等独特的精神情感状态，遵循的是铁一般的现实原则而不是情感原则，不得不用一种强大的意志力对自己的自然情感采取内控式的自抑，迫使自己始终保持一种特别冷静理智的态度，而容不得丝毫的“妇人之仁、匹夫之勇”。道德理性的依据（正义）与实用理性的依据（利害）在根本上是冲突的，在现实的竞争关系中更多的是使用“诡道”而不是“道德”，对竞争对手的仁慈不仅极不实用、很不理智，而且反受其害、自取灭亡。因此，检验运势的标准，就是视其在实践中有无实际的效用性。
历史是由“势”的运动合力形成的，同样，个人的“命运”是由“形势”决定和造就的。“势”的哲学蕴涵着具体而丰富的智慧谋略，具有广泛而现实的实践价值。现实生活是一个时时处处充满竞争的生态系统，因而必然存在着在战略优势与劣势之间进行较量的“争势”现象，可见“势”是“战略竞争”的一个重要内涵，毫无疑问，能否拥有战略竞争优势对一个人、一个组织、一个地区、一个国家的生存和发展都具有举足轻重的意义。战略竞争优势比起战术竞争优势，更具有前瞻性、全局性和方向性。从内在素质而言，一个人、一个组织、一个地区、一个国家的“势”是决定其获得竞争优势的决定因素之一。从运动变化的不同轨迹和角度来看，强势者的竞争优势与弱势者的竞争劣势之间在一定条件下是相互转化的，这就需要运势的“丛林法则”：在处于劣势状态时灵活运用“以弱胜强”的法则创造竞争优势，在处于优势状态时合理遵循“优胜劣败”的规律保持竞争优势，始终立于不败之地。因此，在具体的竞争博弈环境中，一个人、一个组织、一个地区、一个国家要获得竞争优势，就不能不按照针对性、可行性、风险性、主次性、反常性和效用性等原则，用好、用活、用巧“谋势”“度势”“造势”“蓄势”“择势”“任势”“顺势”“因势”“乘势”甚至必要的“逆势”等运势的博弈之道，就不能不根据自己客观的竞争态势，正确选择和运筹“以弱胜强”与“优胜劣败”等合适的竞争谋略。只有正确把握和实践“势”的动静消长规律和运筹谋略，才能获得强大的战略竞争的优势、建立宏伟的长寿事业的丰碑。