第15章 闲话杂谈

《闲话杂谈》

现代/影子和我

人活着，总得要找点事做的。不能一天浑浑噩噩，昏昏沉沉的蹉跎岁月，浪费光阴。最起码要对得起那一天三顿饭吧。就算是吃饱了撑着没事干，也得自省思索一下。子曰：吾日三省吾身。”至少能使自己保持头脑清醒，减少糊涂。

有时和别人聊天吹牛的时候，会玩笑式的说找某某谈谈“人生”，谈谈梦想。稍加思考，我这涉世未深的年纪能谈什么人生？只有那些耄耋之年的老者才有资格谈人生；那些走过风雨飘摇的岁月、经过千锤百炼的人才有底气谈人生。我们只能说是谈谈梦想，扯扯生活罢了！岂敢谈人生呢！

不过像我这样戆直朴实的人，偶尔也会想一想的。想想我要干啥，我能干啥。虽不能一一实现，暂且是可以想想的。至少能假此而自得其乐也。

那么何为人生？我们为什么活着呢？我不知道！我相信很多人也不知道。查一下关于“人生”的词典，解释有二：一是指人出生或产生；二是指人的一生。我们所说的“人生”应该是第二层意思人的一生。人的一生就是从生到死；生是开始，死是结束；生是无从选择的，死也是无法预知的，我们暂不管它。从哲学角度来说，人不过是以时间性的存在。那人生只不过是从生与死之间的这段时间而已！如果不论生死，人生就是活着的过程，过程就极为重要了。

人活着需要吃饭，一日三餐需要通过劳动而获得。难道生来就是为了衣食裹腹吗？当然不是的。物质是基础，发展是规律。人只有获得物质能量了才能干点别的的事！五千年文明才得以发展延续至今。

有一句歌词叫“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”眼前的苟且是物质基础，诗和远方应该就是理想追求吧！这个世界，大多数的人都是平凡的（包括我在内）。而一般人都是为自己而活着！或许活着就是为了活着的本身而活着吧！

佛说：“人生就是一场修行。我们从自己哭声中来，从他人哭声中去。”能不能笑着离开那还是个未知！按佛学禅宗哲理，一切皆是缘起性空；曾经没有，将来也会没有；缘汇则生，缘离则灭，万事万物无不过如此也！金钱财富、名利地位，只不过是一场梦。失去把握不住的，感受难以承受的，撑住不能撑住的，肩负必须肩负的。这就是过程。你喜欢的未必喜欢你，你追求的未必尽人意。与其拒绝，不如率性直面呢！

苏东坡说“人生如梦，一尊还酹江月。”这是诗人超脱飞扬的自我释然。在诗人看来，人生犹如梦幻一场。哲学里说人是以时间性存在而已！那我们不过是人生的匆匆过客，早晚是要走的。既然如此，过去的已经过去（虽然曾经存在过）不复存在，而未来的尚有可期却还未来，那就不如好好的活在当下呢！（虽然当下也只不过是未来以不可思议的速度流落过去，其实也不复存在。）世界这么美好，我们来之而不易的走一趟人间，那就更要活得明白一些了！

古今中外谈人生的哲学家数不胜数。什么人生意义，什么人生价值观等等。文以载道，似乎都说得很有道理，让人阅览起来不知信何人；或者干脆都信吧，那岂不是“尽信书，则不如无书”了！所以就择其所爱，爱而所用，用之有用的吧。

人生这个话题其实没有谁说得清楚的。我们更是懵懂无知了！我觉得自己是糊里糊涂的来，然后糊里糊涂的长那一类。大千世界里，芸芸众生中，应该也没有那几个人清楚。不过我天生好动，喜欢阅览书籍。闲时喜欢看看书，写写字，学学琴。取别人之智慧，丰富我之生活。偶尔运动跑步，旅游摄影；可以道听途说，随心畅想。假别人之人生来昭昭自我而已。

我说“人吃了饭，总是要找点事情做。”不管是有意义的还是无意义的。当然，做有意义的事最好不过了。正所谓“不为无益之事，何以遣有涯之生。”像我终日为衣食奔波劳苦，历练着人间烟火，自叹平生为口忙的人，可能也就这样忙忙碌碌的过这一生了！

人活着不止是为了一日三餐，被困于名缰利锁。也不是只为了恣睢骄横，穷奢极侈。更不是白天两顿美食城，晚上一趟酒吧KTV；赌几宝钱，打几把游戏，成天浑浑噩噩、糊里糊涂的这样生活得不明不白。活着至少有份责任感，心存善良、懂得感恩。要有“穷则独善其身，富则兼济天下”的中华民族传统美德及善良的胸怀。

季羡林先生写的《阅世心语》里说：“人生其意义与价值就在于对人类发展的承上启下与承前启后的责任感。”这似乎听起来是多么的伟大而深奥的道理，并不是所有人都能领悟的。也不是所有人都能做到的。我更是颟顸渊薮、无所能及了！

话就扯谈到这里吧。关于人生这样深奥的哲学问题，古今圣贤都说得那么至矣尽矣。而我不知所以然，在这里东扯西谈的实为大不敬。伟大的事就让伟大的人去做吧，我做自己力所能及的事就行了！这并不是我消极怠慢，而是自己的能力有限。我有自知之明，知道自己能干什么，什么不能干，自己的能力范围能干什么。岂敢夸夸其谈而一无是处。

我们每个人来到这个世界都是很不容易的。有的人刚出生还没来得及享受就走了，有的人甚至来都没有来到！所以管它人生是什么呢！这人间值得我们苟且留恋。我想我是幸运的。既然来都来了，何不在人生的过程中好好享受与创造呢！